ستار تريك إنتو داركنس فيلم خيال علمي وحركة أمريكي أخرجه جاي جاي أبرامز، وتدور أحداثه في القرن الثالث والعشرين حول الكابتن جيمس تي كيرك وطاقم السفينة إنتربرايز أثناء ملاحقتهم خان نونيان سينغ، العضو السابق في ستارفليت الذي يتحول إلى إرهابي، ويعد من أفلام سلسلة ستار تريك الحديثة، كما كان آخر ظهور سينمائي لليونارد نيموي.

دايز غو باي أغنية لمغني الكانتري كيث أوربان، صدرت بوصفها الأغنية الرئيسة من ألبومه الرابع بي هير. حققت الأغنية حضوراً جيداً في قوائم الموسيقى، وبرزت خصوصاً في قوائم أغاني الكانتري في الولايات المتحدة وكندا، حيث وصلت إلى موقع متقدم، كما ظهرت في قوائم عامة في الولايات المتحدة وأستراليا. تمثل الأغنية جانباً من نجاح أوربان في موسيقى الكانتري المعاصرة وربطها بجمهور واسع خارج الإطار التقليدي لهذا اللون الموسيقي.

شعار السودان رمز وطني يظهر فيه طائر السكرتير حاملاً درعاً مرتبطاً بالمهدية، وتعلوه وتحته لفافتان تحملان الشعار الوطني واسم الدولة. حل هذا الشعار محل رموز سابقة استعملت بعد الاستقلال، ومنها شعار وحيد القرن والنخل. يجمع التصميم بين رمزية محلية سودانية ودلالات الدولة والجمهورية والختم الرئاسي.

شعار الأردن رمز رسمي للمملكة الأردنية الهاشمية، يجمع بين التاج الملكي والوشاح والعلمين والنسر والكرة الأرضية والدرع والأسلحة والسنابل وسعفة النخيل ووسام النهضة. صممت عناصره لتجسد الملكية الهاشمية والثورة العربية الكبرى والقوة والدفاع عن الحق وانتشار الحضارة الإسلامية والنقاء والتضحية. يحمل الشعار كذلك عبارات مرتبطة بالملك والراية والاعتماد على الله. يمثل شعار الأردن صياغة بصرية لهوية الدولة وتاريخها السياسي والرمزي.

كل الشرطة أوغاد أو ACAB شعار سياسي معاد للشرطة بوصفها مؤسسة، ارتبط بالمنشقين والحركات المناهضة للسلطة وثقافات الپانك وحليقي الرؤوس والألتراس وبعض الحركات الاحتجاجية. ظهر المصطلح في إنجلترا ثم انتشر في الجرافيتي والوشوم والملابس والرموز الرقمية، وصار مثار جدل بين من يراه نقداً بنيوياً للشرطة ومن يعده إهانة عامة لضباطها. تعاملت معه القوانين الأوروبية بطرق مختلفة بحسب السياق وما إذا كان موجهاً إلى أفراد محددين. يمثل الشعار مثالاً على تحول عبارة احتجاجية قصيرة إلى رمز عالمي للصراع حول العنف الشرطي وحرية التعبير والسلطة العامة.

شعار صحيفة “كابيتول هيل سيتزن”، «تموت الديمقراطية في وضح النهار»، صيغ على نحوٍ مقصود بوصفه سخرية مباشرة من شعار صحيفة “واشنطن بوست”، «تموت الديمقراطية في الظلام». ويعكس هذا التلاعب اللفظي توظيف عبارةٍ مألوفة في الإعلام السياسي لإبراز اختلاف في النبرة والدلالة، إذ يستبدل مفهوم “الظلام” بـ”وضوح النهار” ليحوّل الشعار إلى تعليق نقدي ساخر على العبارة الأصلية بدل أن يكون مجرد صياغة شعارية مستقلة.

يُعد فيلم «أوت أوف ذي داركنِس» الصادر عام ١٩٧١ أول فيلم خيال علمي تايلاندي، وقد شكّل محطة مبكرة في تاريخ السينما التايلاندية من حيث دخول هذا النوع السينمائي إلى الإنتاج المحلي. ويُنظر إلى هذا العمل بوصفه خطوة تأسيسية فتحت المجال أمام تجارب لاحقة في الخيال العلمي داخل تايلاند، في وقت كان هذا اللون من الأفلام لا يزال نادراً في المنطقة.

أول دواء نباتي اعتمدته إدارة الغذاء والدواء الأمريكية يُستخدم في علاج الثآليل التناسلية، وهو ما جعله مثالاً مبكراً على دخول المستحضرات ذات الأصل النباتي إلى مجال الأدوية المعتمدة تنظيمياً. ويعكس هذا الاعتماد أن بعض المركبات المستخلصة من النباتات يمكن أن تتحول، بعد التقييم العلمي والدوائي، إلى علاج معترف به لحالة طبية محددة بدل أن تبقى في نطاق الاستخدام التقليدي أو الشعبي.

حصلت لعبة «فاير أند داركنس» المستقلة، التي نالت أول جائزة «سيوماس ماكنالي غراند برايز» عام ١٩٩٩، على هذا التكريم رغم أنها لم تكتمل قط، وهو ما يجعلها مثالاً لافتاً على أن بعض الأعمال التفاعلية قد تحظى بتقدير كبير حتى قبل وصولها إلى نسخة نهائية مكتملة.

تحمل عبارة «ذا داركنس ويتش ريفييلز» عند محطة مترو «سيغلاب» معنىً رمزيًّا مفاده أن الظلام قد يكون كاشفًا لا حاجبًا، إذ يقدّم فكرة تقوم على مفارقة جمالية ترى في العتمة وسيلة لإبراز ما قد لا يظهر في الضوء المباشر. بهذا المعنى، لا يُنظر إلى الظلام بوصفه غيابًا للرؤية فقط، بل بوصفه حالة يمكن أن تكشف طبقات أعمق من الإدراك والمعنى، فتجعل الإخفاء نفسه أداةً للإظهار.