تقوم البيئة السيبرانية في فيلم «نيو غودز: نزهة ريبورن» على مزيج بصري ومعماري يجمع بين مانهاتن في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين وشنغهاي في حقبة جمهورية الصين، وهو ما يمنح العمل طابعاً حضرياً مزدوجاً يزاوج بين ملامح الحداثة الغربية وأجواء المدينة الآسيوية التاريخية. ويظهر هذا المزج في تصميم الفضاءات والشوارع والعمران، بحيث تتجاور الإحالات إلى ناطحات السحاب والحركة الكثيفة مع تفاصيل مستوحاة من هوية شنغهاي القديمة، فتتكوّن مدينة متخيلة تحمل سمات السيبرابنك من دون أن تنفصل عن جذورها الثقافية.

يقف على قمة «غولدن سامِت» التي ترتفع ٣,٠٧٧ مترًا، وهو ما يعادل ١٠,٠٩٥ أقدام، ستوبا يبلغ ارتفاعها ٤٨ مترًا، أي ١٥٧ قدمًا، ومخصَّصة لـ«سامانتَبهدرا» ذي الوجوه العشرة. ويجعلها هذا الارتفاع من أبرز المعالم الدينية المشيَّدة في الموقع، حيث تتجاور رمزية القمة العالية مع البناء البوذي الضخم الذي يميز المكان.

تأسست قمة «ذا أذر إيكونوميك سامِت» اختصاراً «توز» عام ١٩٨٤ بوصفها قمة موازية مضادة لاجتماعات مجموعة السبع «جي ٧»، وكانت تُعقد سنوياً خلال العقدين التاليين في البلد المضيف لاجتماعات القمة نفسها. وقد ارتبط وجودها بمحاولة تقديم منظور اقتصادي بديل ومواكب للنقاشات التي تدور في اجتماعات «جي ٧»، مع الحفاظ على صلة مباشرة بمكان انعقاد تلك الاجتماعات كل عام.

أصبحت سلسلة من القمصان التي أنتجتها «ماسيڤ غودز» والمزينة بأعمال الفنان «جينغورو تاجامه» شائعة في مشهد الهيب هوب الموجَّه إلى مجتمع الميم، إذ لاقت هذه التصاميم رواجاً لارتباطها بجمالية فنية مميزة وحضور ثقافي يجمع بين التعبير البصري والهوية الفرعية للمشهد الموسيقي. وقد أسهم هذا الانتشار في ترسيخ حضور العلامة داخل دائرة تستهوي الرموز التي تعكس التنوع والانتماء الثقافي، من دون أن يغيّر ذلك طبيعة القمصان بوصفها منتجاً يجمع بين الموضة والفن.

اعتمد أسلوب التحريك في «غارديانز أوف صن شاين» بوصفه عودة إلى التصويرات الأولى للواقع الافتراضي في الأعمال الخيالية، إذ استلهم معالجة بصرية تستعيد تصورات مبكرة لهذا العالم الرقمي بدل الاكتفاء بالتصميمات الحديثة الشائعة. وقد منح هذا الاختيار العمل طابعاً يربط بين الخيال العلمي القديم وفكرة الواقع الافتراضي كما تخيلتها الأعمال الأولى، مع الحفاظ على هوية فنية واضحة ومباشرة.