عيون الأخبار كتاب أدبي كبير لابن قتيبة الدينوري، يعد من أمهات كتب الأدب العربي وأقدمها. جمع فيه مؤلفه مادة واسعة من الأخبار والنصوص والأمثال والحكم، وجعله كتاباً خالصاً للأدب لا يختلط باللغة والنحو والصرف، مع غاية أخلاقية واجتماعية واضحة. لا يقوم الكتاب غالباً على نقد المرويات وفحصها، بل على الجمع والتنسيق والاختيار، لكنه يكشف في مقدمته عن تصور للأدب بوصفه مرشداً إلى مكارم الأخلاق وحسن التدبير والسياسة وعمارة الحياة. تميز عيون الأخبار بتنظيمه وتبويبه مقارنة بكثير من مصنفات عصره، فقسمه ابن قتيبة إلى أبواب كبرى تشمل السلطان والحرب والسؤدد والطبائع والأخلاق والعلم والزهد والإخوان والحوائج والطعام والنساء. وفي هذه الأبواب يمزج الجد بالطرفة والاستطراد اللطيف، ليحفظ للقارئ المتعة والفائدة معاً.

إيماكس محرر نصوص قابل للامتداد طوره ريتشارد ستالمن، ويعد من أشهر أدوات بيئة البرمجيات الحرة. لا يقتصر على تحرير النصوص، بل يمكن توسيعه عبر لغة إيماكس ليسب ليؤدي وظائف متعددة مثل إدارة البريد والمواعيد والتصفح والدردشة وتشغيل ملفات الوسائط. ويتميز بمرونته العالية وقدرة المستخدم على تخصيصه بعمق، لذلك أصبح عند كثير من المبرمجين بيئة عمل كاملة لا مجرد محرر نصوص.

آلان جارسيّا سياسي بيروفي تولى رئاسة بلاده في مرحلتين متباعدتين، وكان من أبرز وجوه حزب أپرا في أمريكا اللاتينية. اتسمت فترته الأولى بأزمات اقتصادية وسياسية، بينما قدمت فترته الثانية صورة أكثر انفتاحاً على السوق والنمو، مع استمرار الجدل حول الفساد والسلطة. انتهت حياته في ظل ملاحقات وتحقيقات سياسية، ما جعل سيرته مثقلة بالإنجاز والاتهام والمأساة. يمثل جارسيّا نموذج السياسي الشعبوي اللاتيني الذي عاد إلى السلطة بعد إخفاق كبير، ثم ظل محاطاً بالاستقطاب حتى النهاية.

زواج المتعة أو الزواج المؤقت عقد زواج محدد بأجل تنتهي الفرقة فيه بانقضاء المدة، ولا يترتب عليه ميراث للزوجة بحسب صورته المتداولة في الفقه المختلف حولها. يعد من المسائل الخلافية بين المذاهب الإسلامية، إذ يرى أهل السنة والجماعة والإباضية والزيدية أنه حرم بعد أن كان مباحاً في مرحلة من صدر الإسلام، بينما ترى الشيعة الإمامية استمرار جوازه وتستند إلى قراءتها لبعض النصوص والروايات. يقوم العقد عند القائلين به على تعيين الزوجة وذكر المهر والمدة، وتلزم المرأة بعده بالعدة، ولا يقع فيه طلاق بل تنتهي العلاقة بانتهاء الأجل أو هبة ما بقي منه. تكمن أهمية الموضوع في كونه نموذجاً لاختلاف الفقهاء في فهم النصوص والنسخ وحدود الزواج وآثاره الأسرية والشرعية.

زواج المسيار مصطلح اجتماعي معاصر لنمط من الزواج الشرعي الذي تتنازل فيه المرأة برضاها عن بعض حقوقها المعتادة مثل المبيت أو النفقة أو الإعلان الواسع. انتشر النقاش حوله في الخليج والجزيرة العربية بين من يراه حلاً لظروف خاصة ومن ينتقد آثاره الاجتماعية والإنسانية على المرأة والأسرة. يقوم من حيث الشكل على أركان الزواج، لكن الجدل يدور حول مقاصده والعدالة بين الزوجات وموقعه من الكرامة والاستقرار الأسري. ويمثل زواج المسيار مثالاً على تفاعل الفقه مع تغير الظروف الاجتماعية والاقتصادية.

يُعدّ أَمَسا إيتون أول من كتب مقالة في مجلة قانونية أُشير إليها لاحقاً في قرار صادر عن المحكمة العليا للولايات المتحدة، وهو ما منح عمله قيمة خاصة في تاريخ الكتابة القانونية الأكاديمية. ويعكس هذا السبق المبكر صلةً مهمة بين البحث القانوني النظري وصناعة الاجتهاد القضائي، إذ إن الاستشهاد بمقالة أكاديمية داخل حكم قضائي رفيع يبرز أثر الدراسات القانونية في توجيه الفهم القضائي للقضايا الدستورية والتشريعية.

تعرّض كارل يوهانسن، محرر الأخبار الخارجية في صحيفة «أربيدربلاديت» وأحد أوائل الأصوات الإذاعية في النرويج، للتنديد علناً على الصفحة الأولى من صحيفة «برافدا». ويعكس هذا الحدث مكانته البارزة في الإعلام النرويجي آنذاك، كما يدل على أن نشاطه أو مواقفه لفتت انتباه الصحافة السوفييتية إلى درجة جعلته هدفاً لانتقادها في أبرز مساحة تحريرية لديها.

تُعدّ مقالة «يوريكا» التي كتبها إدغار آلان بو عام ١٨٤٨ من النصوص الأدبية التي سبقت بعض التصورات العلمية الحديثة؛ إذ تناول فيها فكرة نشأة الكون وتطوره بطريقة تأملية لافتة، حتى إن بعض القراءات اللاحقة رأت فيها إشارات مبكرة إلى ما عُرف لاحقاً بنظرية الانفجار العظيم وإلى مفاهيم شبيهة بالثقوب السوداء. ورغم أن العمل لم يكن طرحاً علمياً بالمعنى الدقيق، فإنه كشف عن قدرة بو على مزج الخيال الفلسفي بالتساؤل الكوني، في زمن كانت فيه مثل هذه الأفكار بعيدة عن الصياغات العلمية المستقرة.

قدّمت آن لينش بوتا إدغار آلان بو إلى الأوساط الأدبية من خلال الحفلات الأدبية التي كانت تقيمها، إذ مثّلت تلك اللقاءات فضاءً للتعارف بين الكتّاب والشعراء والمثقفين في زمنه، وأسهمت في إدخاله إلى دوائر أدبية أوسع من محيطه المباشر. وكانت هذه الاستقبالات تُعدّ مناسبة بارزة لتبادل الآراء والقراءة والنقاش، الأمر الذي منح بو حضوراً أوضح داخل المجتمع الأدبي آنذاك.

كانت “أول كلمات التشجيع التي يتذكر إدغار آلان بو أنه سمعها” قد وردت في “ذا يانكي”، وهي صياغة تُحيل إلى تجربة مبكرة في حياته الأدبية أو الشخصية، إذ ارتبطت تلك العبارة بما بقي في ذاكرته من أثر تحفيزي أولي. وتكشف الإشارة إلى “ذا يانكي” عن حضور هذه الكلمات في سياق محدد ظل ذا شأن عنده، بوصفها لحظة مبكرة من التقدير أو الدعم الذي أسهم في تكوين وعيه بما يسمعه من مديح أو تشجيع.