أيوب: نبي ورد ذكره في القرآن الكريم، كما رويت قصته في التوراة، وعُرف بصبره على البلاء والمصائب. فقد ماله وأولاده، ثم ابتُلي في جسده بمرض عضال، لكنه ظل صابرًا متمسكًا بإيمانه حتى كشف الله عنه الضر، وتروي بعض الروايات أن موطنه كان في شمال الجزيرة العربية.

زكريا: نبي من أنبياء بني إسرائيل في القرن السادس قبل الميلاد، ويُعرف في المصادر بأنه والد النبي يحيى. تذكر المادة أنه كان من الأحبار العائدين من الأسر البابلي، وأنه ضم صوته إلى صوت النبي حجي في الدعوة إلى إعادة بناء هيكل سليمان. وينسب إليه سفر زكريا الذي يضم نبوءات متعددة، منها أن الناس سيؤمنون جميعًا بإله العبرانيين، وأن نهاية العالم ستشهد أحداثًا عظيمة.

صفنيا هو نبي من أنبياء العهد القديم مذكور في الكتاب المقدس، ويرتبط اسمه بالكتاب النبوي المعروف سفنياه الذي يحوي آيات عن الحساب الإلهي والدعوة إلى التوبة. يذكر التقليد الديني أن ذكرى صفنيا تُحْتفل بها في بعض التقاويم المسيحية في اليوم الثالث من ديسمبر كعيد أو تذكار، وقد أصبح هذا اليوم مرتبطًا بذكر اسمه في تقاويم الأعياد المسيحية التي تخصص تواريخ محددة لتكريم أنبياء الكتاب المقدس. يركز نص سفر صفنيا على تحذير الشعب من جزاء الظلم وضرورة العودة إلى العبادة والإخلاص، ويُعتبر صفنيا من الأنبياء الصغار الذين قدموا رسائل قصيرة ولكنها مركزة تتصل باليوم الأخير والحكم الإلهي.

عاموس هو نبي توراتي من أنبياء إسرائيل، ويُذكر اسمه في الكتاب باسم عاموس الذي نُسبت إليه مجموعة من الأقوال والنبوات المعروفة بسفر عاموس في التقليد اليهودي والمسيحي. يربط التقليد بين عاموس ونشاطه النبوي في الفترة التي سبقت السبي الآشوري، وتناولت رسالته قضايا اجتماعية وأخلاقية ودعوة إلى العدالة والتقوى، مع نقد للشذوذ الاجتماعي والفساد الاقتصادي والديني. يُعرف عن عاموس أنه جاء من خلفية ريفية وعمل راعياً وجامع تين قبل أن يُستدعى للنبوّة، وقد أثرت كتاباته في الأدب الديني والتفسيري لدى الطوائف الإبراهيمية المختلفة.

ميخا: أحد أنبياء بني إسرائيل في القرن الثامن قبل الميلاد، دعا قومه إلى عبادة الله ونبذ الظلم والفساد، وهاجم استغلال الفقراء وانحراف القادة الدينيين والسياسيين، ويُنسب إليه سفر ميخا في العهد القديم.