عندما مُنعت الناشطة المطالِبة بحق المرأة في التصويت آنا وايتهيد بوديكر من الإدلاء بصوتها في الانتخابات البلدية التي جرت في ريتشموند عام ١٨٧١، وضعت ورقةً في صندوق الاقتراع أعلنت فيها حقها في التصويت، في خطوة رمزية عبّرت بها عن اعتراضها على إقصاء النساء من العملية الانتخابية. وقد عُدّ هذا التصرف من صور الاحتجاج المبكر المرتبط بحركة منح النساء حق الاقتراع في فيرجينيا، إذ جمع بين الفعل السياسي المباشر والتأكيد العلني على المساواة في المشاركة المدنية.

وبّخت الناشطة النسوية ماري ستيوارت سميث علناً أرستقراطية فرجينيا عام ١٨٩٣ بسبب تقصيرها في الاعتراف بمواهب الفنانين المحليين، إذ رأت أن هذا الإهمال يعكس تفضيلاً غير مبرر للوجوه والنتاجات الوافدة على حساب الإبداع الذي ينشأ داخل الولاية نفسها. وقد جاء موقفها في سياق دفاعها عن قيمة الفنانين المحليين وحقهم في التقدير الاجتماعي والثقافي، باعتبار ذلك جزءاً من احترام الإنتاج الفني الوطني ودعم تطوره.

وصفت مارجريت سانغر الناشطة النسوية هنرييتا رودمان بأنها «نسوية النسويات»، في إشارة إلى مكانتها البارزة داخل الحركة النسوية وإلى تأثيرها بين ناشطاتها. ويعكس هذا الوصف تقديراً لدورها في الدفاع عن حقوق المرأة وأفكار المساواة في سياق اجتماعي كان شديد التحفّظ تجاه تلك المطالب، ما جعلها من الأسماء التي ارتبطت بالنشاط التقدمي في غرينيتش فيليج.

في أواخر حياتها، كتبت الناشطة النسوية والمربية نادجدا ستاسوفا أن النساء الروسيات «ما زلن لم يتعلمن بعد كيف يتوقفن عن أن يكنّ عبيداً للرجال»، وهو قول يعكس رؤيتها النقدية لوضع المرأة في المجتمع الروسي آنذاك، ويختصر جانباً من خطابها الإصلاحي الذي ركّز على تحرير النساء من التبعية الاجتماعية والفكرية.

اعتُقلت الناشطة النسوية الصينية "ليو-وانغ ليمينغ" عام ١٩٦٦، بعد اتهامها بأنها كانت جاسوسةً لصالح "سي آي إيه". وقد جاء هذا الاتهام في سياق سياسي شديد التوتر، فترتب عليه سجنها وإقصاؤها عن نشاطها العام، وهو ما يعكس طبيعة المرحلة التي كانت فيها التهم الأمنية تُستخدم ضد شخصيات بارزة على نحو واسع.