جنوب أفريقيا رفعت قضية ادعاء بارتكاب إبادة جماعية ضد إسرائيل أمام محكمة العدل الدولية بشأن سلوك قوات إسرائيل في قطاع غزة في ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٣. تشير الدعوى إلى أن الحكومة الجنوب أفريقية اتهمت إسرائيل بانتهاكات جسيمة في نطاق النزاع في قطاع غزة، وطلبت من محكمة العدل الدولية النظر في مدى مسؤولية إسرائيل عن أفعال قد ترقى إلى جريمة الإبادة الجماعية بموجب أحكام اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها. تركز القضية على الإجراءات العسكرية والسياسات التي اتُبعت في غزة وتداعياتها على السكان المدنيين، والسعي من خلال المسار القانوني الدولي إلى تحديد مدى التزام الأطراف بالقانون الدولي الإنساني وقوانين حقوق الإنسان وإمكانية إصدار تدابير مؤقتة أو أحكام قضائية ذات تبعات دولية.

قضية دايل أكيكي تتعلق باتهام رجل متطوّع مصاب بمتلازمة نونان بالاعتداء الجنسي على أطفال كنيسة خلال ذروة ذعر الطقوس الشيطانية، وشملت تحقيقات واستجوابات مثيرة للجدل اعتمدت على شهادات أطفال دون أدلة مادية؛ وامتدّت المحاكمة تسعة أشهر وانتهت ببراءته، ثم رفعت عنه دعوى مدنية وحُسمت بتسوية مالية.

مجزرة الإيزيديين تشير إلى بدء حملة إبادة جماعية طاولت الشعب الإيزيدي على يد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام في ٣ أغسطس ٢٠١٤، عندما شنت قوات التنظيم هجمات واسعة على مناطق يسكنها الإيزيديون، ما أدى إلى قتل عدد كبير من المدنيين واحتجاز واغتصاب وتعذيب آخرين ونزوح جماعي لآلاف من العائلات. تسبب هذا الهجوم في أزمة إنسانية حادة بالنسبة للمجتمع الإيزيدي، كما أثار تحركات دولية ومحلية للمساعدة وتوثيق الانتهاكات ونداءات لإدانة ما تعرض له المدنيون من جرائم ضد الإنسانية وجرائم إبادة. هذه الأحداث تعد نقطة تحول في معاناة الإيزيديين وحددت سياقًا لجهود حماية الأقليات وملاحقة مرتكبي الانتهاكات.

إلى جانب الأرمن، واجه الآشوريون أيضاً إبادة جماعية في الدولة العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى، إذ تعرّضت جماعات منهم لعمليات قتل وتهجير واضطهاد واسعة النطاق في سياق الاضطرابات والحملات العنيفة التي شهدتها تلك المرحلة. وقد ارتبطت هذه المأساة بظروف الحرب وتفكك السلطة المركزية وتصاعد السياسات القومية والإقصائية، فخلّفت خسائر بشرية كبيرة وأثراً تاريخياً عميقاً في الذاكرة الآشورية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.