تحتفظ أرشيفات الحدائق الأمريكية بصور وسجلات لأكثر من ٦,٣٥٠ حديقة في الولايات المتحدة، وقد جُمِع كثيرٌ من هذه المواد في عشرينيات القرن العشرين على يد "غاردن كلَب أوف أميرِكا". ويُعدّ هذا الرصيد الوثائقي مرجعاً مهماً لتتبّع تاريخ الحدائق الأمريكية وتطوّر تصميمها وملامحها النباتية عبر فترات مختلفة، إذ يجمع بين الصورة والسجلّ المكتوب في توثيق واحد يتيح دراسة أوسع للحدائق بوصفها جزءاً من التراث الثقافي والمناظري.

شُيِّد «سان أنطونيو ميونسيبال أوديتوريوم» في سان أنطونيو بوصفه نصباً تذكارياً للجنود الأمريكيين الذين قُتلوا في الحرب العالمية الأولى، وجاء تصميمه ليجمع بين الوظيفة العامة والرمزية التذكارية في آن واحد. وقد ارتبط المبنى منذ إنشائه بفكرة تخليد ذكرى أولئك الجنود، فصار جزءاً من الذاكرة المعمارية والتاريخية للمدينة، لا مجرد منشأة مخصّصة للعروض والاجتماعات.

كانت السفن الشراعية «سان أنطونيو» و«سان برنارد» و«سان خاسينتو»، التابعة للبحرية التكساسية الثانية، قد بُنيت في الأصل سنة ١٨٣٦ بوصفها من طراز «بالتيمور كليبر»، ثم جُهزت لاحقاً لاستخدامها في تجارة الرقيق في هافانا. وقد تحولت هذه السفن بعد ذلك إلى خدمة بحرية مختلفة ضمن الأسطول التكساسي، مما يعكس تعدد أدوار السفن التجارية في تلك المرحلة التاريخية.

نهبت القوات البريطانية، خلال اقتحام يوجياكرتا، جميع أرشيفات البلاط والمخطوطات الموجودة فيه، ولم يُبقَ منها إلا نسخة واحدة من القرآن الكريم. ويعكس هذا الحدث حجم الخسارة التي لحقت بالتراث المكتوب في القصر، إذ فُقدت معه سجلات ووثائق ومتون كان يمكن أن تحفظ جانباً مهماً من التاريخ المحلي والمعرفة المتوارثة.

على الرغم من أن «أرشيفات بيانات أديان العالم» قدّرت عدد أتباع البهائية في منغوليا بنحو ٥٠ شخصاً فقط، فإن أكثر من ١٧٠٠ من البهائيين المنغوليين حضروا مؤتمراً إقليمياً عام ٢٠٠٩، وهو ما يشير إلى فجوة واضحة بين التقديرات الإحصائية والحضور الفعلي في الفعاليات الدينية.