مرايا ما يشبه تاريخاً للعالم كتاب للكاتب الأوروغوياني إدواردو غاليانو، ترجم إلى العربية على يد صالح علماني، ويقدم قراءة تأملية نقدية للتاريخ الإنساني عبر مقاطع قصيرة تربط الماضي بالحاضر. ينتقد الكتاب الحداثة حين تنفصل عن الإنسان، والحضارة حين تبنى على الاحتلال والنهب والعنصرية والحروب، ويستعيد أمثلة من الحملات الصليبية ومحاكم التفتيش واستعمار أمريكا وإبادة السكان الأصليين والحروب الحديثة. يقوم أسلوبه على التكثيف والسخرية واللمحة الشعرية، فيمزج المعرفة التاريخية بالموقف الأخلاقي، ويكشف كيف تتكرر صور العنف باسم الدين أو التقدم أو الحضارة. ويعد الكتاب أقرب إلى مرايا متفرقة تعكس وجوهاً من التاريخ لا سرداً زمنياً تقليدياً.

المشكال أداة بصرية تتكون من مرايا وقطع ملونة صغيرة داخل أنبوب، وتنتج أشكالاً هندسية متناظرة تتغير عند تحريكه. يعتمد عمله على انعكاس الضوء المتكرر داخل المرايا، فيظهر للمشاهد نمط زخرفي متجدد. يستخدم المشكال للترفيه والتعليم والإلهام الفني، لأنه يوضح مبادئ التناظر والانعكاس بطريقة بسيطة وجذابة. كما ألهم تصاميم زخرفية في الفنون البصرية والنسيج والعمارة.

مرايا مسلسل سوري كوميدي ناقد ارتبط باسم ياسر العظمة، وعرض في أجزاء متعددة منذ مرحلة مبكرة من التلفزيون السوري الحديث. يقوم على حلقات منفصلة تسخر من السلوك الاجتماعي والفساد والبيروقراطية والعلاقات اليومية، بمشاركة عدد كبير من الفنانين السوريين. اكتسب المسلسل مكانة عربية بسبب قدرته على الجمع بين النقد والضحك والشخصيات المتجددة، حتى صار من أكثر الأعمال الكوميدية السورية حضوراً في الذاكرة.

الأحذية المطاطية تصنع من صفائح مطاطية ولوازم قماشية تقطع إلى أجزاء متعددة بحسب شكل الحذاء أو الحذاء الطويل، ثم تجمع هذه الأجزاء على قوالب تعرف باللِّسْتات لتحافظ على القياس والشكل. يحتاج العمل إلى دقة في تركيب القطع وإغلاق المفاصل والدرزات حتى يصبح الحذاء محكماً ومتيناً. بعد ذلك يطلى أو يلمع ثم يدخل إلى أفران الفلكنة، حيث تثبت الحرارة مرونة المطاط وتوحد الأجزاء في جسم واحد تقريباً، ثم تزال الأحذية من القوالب وتفحص وتفرز وتعبأ للشحن.

صناعة الأحذية تطورت من العمل اليدوي البطيء إلى صناعة آلية دقيقة تعتمد على تقسيم الحذاء إلى أجزاء ثم جمعها على قالب يحاكي شكل القدم. يبدأ العمل باختيار الجلد أو المادة المناسبة، ثم تقطع الأجزاء العليا والسفلية، وتخاط أو تثبت معاً، وبعدها تشد على القالب لتأخذ شكل الحذاء النهائي. تدخل الآلات في القص والخياطة والتثبيت والضغط والتشطيب، مما جعل إنتاج الأحذية أسرع وأكثر انتظاماً، مع الحفاظ على اختلاف القياسات والأشكال بحسب الحاجة.

يُقال إن أرشيف «بريمرُوز» الدولي للفيولا في جامعة «بريغهام يونغ» تحيط به سمعة غامضة بوصفه مكاناً مسكوناً، وهي رواية تتردد في بعض الأوساط المهتمة بالقصص غير المألوفة داخل المؤسسات الثقافية والأكاديمية. وتقوم هذه الفكرة على انطباع شائع أكثر من كونها حقيقة موثقة، لكنها ارتبطت بالمكان بسبب طبيعته الخاصة وصلته بالمقتنيات الموسيقية النادرة، ما جعله موضوعاً للحديث عن الظواهر غير المفسرة.

يضم متحف الفنون في جامعة «بريغهام يونغ» أكثر من ١٧٠ صورة للمسيح، تكشف تطور تمثيله في الفن المسيحي عبر مراحل زمنية مختلفة. وتتيح هذه المجموعة تتبع التحولات في الأسلوب والتعبير والتصور البصري لشخصية المسيح، بما يعكس تغيرات أوسع في الذائقة الفنية والاتجاهات الدينية والثقافية التي أحاطت بهذا الفن عبر العصور.

حملت «مارب» في جامعة بريغهام يونغ هذا الاسم تكريمًا لعالم الزراعة توماس إل. مارتن، إذ جرى اختيار التسمية للإشارة إليه بوصفه الشخصية المرتبطة بهذا الاسم المختصر. ويُفهم من ذلك أن الاسم ليس مجرد عنوان مؤسسي، بل إحالة مباشرة إلى صاحب الأثر الذي ارتبط به في سياق الجامعة، بما يربط بين التسمية وبين هوية أكاديمية ذات دلالة واضحة.

تضم جامعة “بريغهام يونغ” مجموعة رقمية من يوميات المبشرين المورمون، وتشتمل هذه المجموعة على أعمال ١١٥ كاتب يوميات و٣٧٦ مجلداً مكتوباً. وتمثل هذه المواد أرشيفاً توثيقياً يتيح الاطلاع على تجاربهم الشخصية ومساراتهم الدعوية، كما يوفر للباحثين مصدراً منظماً لدراسة الحياة اليومية واللغة والأنشطة المرتبطة بالتبشير في سياقها التاريخي.

كان «بيهايف هاوس» قد شُيّد ليكون منزلاً لـ«بريغهام يونغ»، الذي عُرف بتعدده الزوجي، ولزوجاته. ويُعدّ هذا المبنى جزءاً من السياق التاريخي المرتبط بحياته الأسرية في تلك المرحلة، إذ أُنشئ بوصفه مسكناً واسعاً يلائم طبيعة ذلك الوضع العائلي.