اعتمد مسلسل «بيرتاون» على إشراك لاعبي هوكي جونيور حقيقيين في مشاهد اللعب بدل الاكتفاء ببدلاء حركات، وذلك لمنح اللقطات قدراً أكبر من الواقعية والدقة في الأداء الرياضي. وقد أسهم هذا الاختيار في جعل حركة اللاعبين وتفاصيل التنافس على الجليد أكثر انسجاماً مع طبيعة اللعبة، لا سيما في المشاهد التي تتطلب تنسيقاً سريعاً واحتكاكاً بدنياً يقترب من أجواء المباريات الفعلية.

كانت بعض من أكثر فنانين العصر الذهبي الهولندي شهرةً ممن اشتغلوا بنقش الزجاج من النساء، وهو ما يكشف حضوراً فنياً لافتاً لهن في هذا المجال الدقيق الذي يتطلب مهارة عالية وصبراً في التنفيذ. وقد أسهمت هؤلاء الفنانات في إضفاء قيمة جمالية على أعمال الزجاج المنقوش، في وقت ارتبطت فيه هذه الحرفة غالباً بأسماء الرجال في السرد التاريخي العام، مما يجعل مشاركتهن جزءاً مهماً من فهم أوسع للفن الهولندي في تلك المرحلة.

بريستيج حكاية بارعة عن ساحرين متنافسين من أوائل القرن العشرين، وتُروى بأسلوب رسائلي. وكما هي الحال عادةً مع كريستوفر بريست، يظل الغموض جزءاً أساسياً من بنية العمل، إذ يناقش معضلة «التأثير النسخي» في الانتقال الخاطف. وقد جرى اقتباسه بنجاح إلى فيلم أخرجه كريستوفر نولان.

كانت فرقة البوب الأسترالية «أوتَم» واحدة من أربعة فنانين نُسب إليهم بشكل مشترك تحقيق أغنية تصدرت المركز الأول في القوائم الأسترالية في ٣١ أكتوبر ١٩٧٠، إذ ارتبط اسم كل منهم بنسخة مختلفة من الأغنية «يَلّو ريفَر». ويعكس هذا الأمر حالة غير معتادة في صناعة الموسيقى، حين تتقاسم أكثر من نسخة للعمل نفسه المكانة نفسها في صدارة التصنيف، بما يبرز انتشار الأغنية وقدرتها على الوصول إلى الجمهور عبر أكثر من أداء في الوقت ذاته.

جادل النقاد بأن إشراك الممثلات في الدراما الرفيعة سيؤدي إلى انتشار الفحش، إذ رأوا في ذلك خروجاً عن الأعراف السائدة في مجتمعاتهم، وربطوا بين ظهور المرأة على خشبة التمثيل وبين تهديد القيم الأخلاقية. وقد عكس هذا الموقف توجساً ثقافياً من تجديد أشكال الأداء الفني، أكثر مما عكس حكماً فنياً على قيمة الدراما نفسها، فصار حضور الممثلات موضوعاً للنقاش بين مؤيدين للتحديث ومعارضين له.