بلاي بوي مجلة أمريكية ذات طابع إباحي أسسها هيو هفنر في شيكاغو، واشتهرت عالمياً بوصفها من أكثر المجلات انتشاراً في هذا المجال وبشبكة تجارية مرتبطة بالترفيه والنوادي والمنتجات الإعلامية. أثارت المجلة جدلاً ثقافياً ودينياً في دول مختلفة بسبب محتواها، ومن أبرز ذلك الاحتجاجات التي رافقت صدور نسختها الإندونيسية، حيث اعتبرها معارضون استفزازاً للمجتمع المحافظ وتعرض مقر ناشرها لهجمات احتجاجية. وتمثل المجلة نموذجاً لصناعة إعلامية ارتبطت بالجدل حول الحرية التجارية والأخلاق العامة وصورة الجسد في الثقافة الشعبية الحديثة.

بلاي بوي بلاي ميت لقب تمنحه مجلة بلاي بوي لعارضة تظهر في قسم مركزي من المجلة، وأصبح جزءاً من ثقافة المجلة وصناعة الترفيه المرتبطة بها. ارتبط المصطلح بعالم التصوير التجاري والظهور الإعلامي والشهرة الشعبية، وشكل باباً لدخول بعض العارضات إلى مجالات التمثيل والتلفزيون والإعلانات، مع بقاء حضوره مرتبطاً بطابع المجلة وثقافة الاستعراض.

تُستخدم العبارة المنسوبة إلى مجلة «بلاي بوي»، ومضمونها أن النساء حمراوات الشعر مثل غيرهن «ولكن بدرجة أكبر»، بوصفها مثالًا على تحويل لون الشعر إلى صورة جنسية مبالغ فيها. وهي لا تصف حقيقة نفسية أو بيولوجية، بل تعكس أسلوبًا إعلاميًا رسخ صورة المرأة الحمراء الشعر بوصفها أكثر جرأة وانفعالًا ورغبة.

أُنتجت مجلة «بلاي بوي» أيضاً بنسخة مكتوبة بطريقة برايل بين عامي ١٩٧٠ و١٩٨٥، ما أتاح لذوي الإعاقة البصرية الوصول إلى محتواها في تلك الفترة. ويعكس هذا الإصدار محاولة لتوسيع جمهور المجلة خارج الشكل المطبوع التقليدي، عبر تحويل النص إلى صيغة لمسية تُقرأ بالأصابع، وهو ما جعلها متاحة لفئة كانت تواجه عائقاً مباشراً أمام قراءة المواد المطبوعة العادية.

النسخة الفلبينية من مجلة «بلاي بوي» لا تعرض العريّ الأمامي ولا الأعضاء التناسلية البشرية، وذلك في إطار مراعاة القيم الاجتماعية السائدة في الفلبين وعدم الاصطدام بها. وقد جرى تعديل المحتوى البصري للمجلة بما يتوافق مع هذا السياق المحلي، مع الإبقاء على طابعها العام المعروف، لكن بصياغة أكثر تحفظاً تراعي المعايير الثقافية السائدة في السوق الفلبينية.