بحلول سبعينيات القرن العشرين، كانت أكثر من ٣٠,٠٠٠ سيارة تُسحب سنوياً في مونتريال لإفساح المجال أمام جهود إزالة الثلوج، وهو ما يعكس حجم الاعتماد على إبعاد المركبات من الشوارع لضمان استمرار عمليات التنظيف الشتوية. وقد شكّل هذا العدد الكبير جزءاً من إدارة المدينة للثلوج المتراكمة، إذ كانت حركة المرور تتأثر مباشرةً بتراكمها، فكان سحب السيارات خطوة ضرورية لتنفيذ أعمال الإزالة بكفاءة وتنظيم.

حتى سبعينيات القرن العشرين، كانت معظم مانغا «شوجو» اليابانية، أي القصص المصورة الموجّهة للفتيات، تُكتب على يد رجال. وقد استمر هذا الوضع فترةً طويلة قبل أن تتزايد مساهمة الكاتبات في هذا المجال، ما أسهم لاحقاً في تغيّر موضوعات هذه الأعمال وأساليبها وتوسّعها لتعبّر بصورة أوسع عن تجارب الفتيات واهتماماتهن.

هارفي وولبانغر من كوكتيلات سبعينيات القرن العشرين، ويعتمد على الفودكا ومشروب غاليانو والبرتقال، لكنه يعود في أصله إلى كاليفورنيا قبل ذلك بعقد من الزمن. ويُقال إن اسمه إما مأخوذ من راكب أمواج كان يصطدم بجدران الحانات بلوحه، أو من ضيف لدى مبتكره عانى آثار الإفراط في شربه.

في سبعينيات القرن العشرين، أسهمت شركة التجزئة الهندية «أنوخي»، المتخصصة في إنتاج الملابس المطبوعة يدوياً، في إحياء فن الطباعة التقليدية بالقوالب الخشبية في راجستان. وقد جاء هذا الإسهام عبر دعم أساليب الحرفيين المحليين وتشجيع استمرار هذه التقنية التراثية التي تعتمد على نقش الرسوم على كتل خشبية ثم استخدامها لطباعة الأقمشة، مما ساعد على إبقاء هذا الفن جزءاً حياً من الهوية الثقافية في المنطقة.

خلال أوائل سبعينيات القرن العشرين، كانت مباريات دييغو غارسيا ميرافيت وفريقه لكرة القدم الجامعية تخضع لمراقبة دقيقة من الحكومة المكسيكية، في دلالة على الاهتمام الرسمي الذي أُحيط به نشاطه الرياضي آنذاك، وعلى المتابعة التي تجاوزت حدود المنافسة الرياضية المعتادة.