الشفاء بنت هاشم، وتُروى أحيانًا أشفاء بنت هاشم، امرأة من بني هاشم بنت هاشم بن عبد مناف وأخت عبد المطلب وأسد، تزوجت هاشم بن المطلب وأنجبت عبد يزيد بن هاشم الملقب «المحض»، وقد وردت قصائد رثاء لها في ذكرى وفاة أبيها وبكاء على أخيها عبد المطلب.

كانت الحاجة فاطمة من أوائل النساء اللواتي أُدرجن في "قاعة مشاهير النساء في سنغافورة"، وقد أسهمت في تمويل بناء مسجدٍ ما زال يحمل اسمها حتى اليوم. ويعكس هذا الارتباط مكانتها التاريخية بوصفها شخصية بارزة تركت أثراً مادياً ومعنوياً في الذاكرة المحلية، إذ ارتبط اسمها بمَعلم ديني ظل شاهداً على حضورها ودورها في المجتمع.

فاطمة هي فاطمة كتاب للعالم الإيراني علي شريعتي يعرض فاطمة بنت النبي محمد كشخصية تمثل النساء المسلمات ورمز الحرية والهوية النسوية في الإسلام، ويمثل محاولة تحليلية تأملية أكمل فيها شريعتي اتجاهات بحثية سابقة في دراسة الرموز الدينية ويعرضها كبيان فكري حول دور المرأة والأثر الرمزي في الفكر الإسلامي قبل ثورة ١٩٧٩.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

فاطمة بنت الزبير شخصية تاريخية مذكورة في مصادر شيعية على أنها ابنة الزبير بن عبد المطلب عمّ النبي محمد، وورد في هذه المصادر أنها هاجرت من مكة إلى المدينة برفقة علي بن أبي طالب؛ وقد نقل الشيخ الطوسي أنها خرجت مع علي ومع فاطمة بنت أسد وأسماء أخرى وفق الرواية المنقولة عنها.