يُنسب إلى «شويلر سكايتس ويلر» ابتكار أول مروحة كهربائية، وهو إنجاز ارتبط بمراحل مبكرة من تطور الأجهزة المنزلية التي اعتمدت على الطاقة الكهربائية بدل الوسائل الميكانيكية التقليدية. وقد مثّل هذا الابتكار خطوة مهمة في تاريخ التهوية الحديثة، إذ مهّد لظهور أجهزة أكثر عملية وانتشاراً في البيوت والمكاتب والمرافق العامة مع اتساع استخدام الكهرباء.

يُنسب إلى باكمنستر فولر ابتكار نظام «ستوكايد» للبناء، وهو نظام يعتمد على طوب يُصنع من ألياف الخشب والجبس، بما يوفّر مادة إنشائية مختلفة عن الطوب التقليدي في تركيبها وطريقة استخدامها. ويُعد هذا التصور جزءاً من اهتمام فولر بحلول البناء الخفيفة والمبتكرة التي تسعى إلى استغلال مواد بسيطة لإنتاج عناصر أكثر ملاءمة للتركيب والإنشاء.

الطب والصيدلة في العصر العباسي شهدا ازدهاراً كبيراً بفضل حركة الترجمة والتأليف والتجربة، إذ نقل العلماء والأطباء تراث اليونان والفرس والسريان، ثم استوعبوه وطوروه في مؤلفات وممارسات طبية مستقلة. برز في هذا المجال مترجمون وأطباء مثل يوحنا بن ماسويه وحنين بن إسحاق، ثم أطباء كبار مثل الرازي والزهراوي وابن سينا وابن النفيس. أسهم هؤلاء في تشخيص الأمراض، والجراحة، والعقاقير، وعلوم التشريح، ووصف الأدوية، وتطوير منهج يقوم على الملاحظة والتجربة وتنظيم الغذاء قبل اللجوء إلى الدواء المركب. وخلّفت هذه المرحلة كتباً مؤثرة مثل الحاوي والقانون والتصريف وشرح تشريح القانون، ظلت ذات أثر واسع في الشرق والغرب مدة طويلة.

ثورة العلويين في العصر العباسي حركة تمرد قادها أو شارك فيها علويون ضد السلطة العباسية، ضمن سلسلة من الثورات التي اندلعت بعد خيبة آمال آل البيت وأنصارهم من الحكم الجديد. ارتبطت هذه الحركات بشعارات العدالة والرضا من آل محمد والاعتراض على الاستئثار العباسي بالسلطة، كما واجهتها الدولة بقوة عسكرية وتنظيمية. تكشف الثورة عمق الصراع على الشرعية في صدر العصر العباسي، إذ لم يكن سقوط الأمويين نهاية التنافس، بل بداية مرحلة جديدة من النزاع بين بيوتات هاشمية واتجاهات سياسية ومذهبية متعددة.

الأطباء غير المسلمين في أوائل العصر العباسي: شهدت بدايات العصر العباسي نشاطًا ملحوظًا لأطباء من غير المسلمين، مثل جرجيس بن بختيشوع وابن ماسويه وإسحاق بن حنين، الذين أسهموا في ازدهار حركة الترجمة ونقل العلوم الطبية إلى العربية. وكان لكتبهم ومؤلفاتهم أثر كبير في تطور الطب الإسلامي، حتى بلغ هذا التطور ذروته في عصر ابن سينا ومن جاء بعده.