حظر كاتب الترتيلة «"أنجل فويسز، إفر سينغنغ"» نشرها مع لحن وضعه آرثر سوليفان، إذ لم يوافق على اقتران النص بذلك التلحين في ذلك الوقت. ويعكس هذا الموقف حرصه على التحكم في الطريقة التي تُؤدى بها الترتيلة وتُنشر، بما ينسجم مع رؤيته الأصلية للعمل.

تُنشَد الترتيلة «"ماين غانتسِس هيرتس إرهيبت ديخ"» بوصفها صياغةً شعريةً لمزمور ١٣٨، وقد استندت إلى «المزمور الجنيفاني» البروتستانتي، ثم وجدت لها موضعاً أيضاً في الاستخدام الكاثوليكي لدى الناطقين بالألمانية، حيث تُؤدَّى في بعض المناسبات الدينية خارج الإطار البروتستانتي الأصلي.

بأغنيته المنفردة الأولى «لورا (واتس هي غوت ذات آينت غوت)»، أصبح ليون آشلي أول فنان في موسيقى الكانتري يتولى بنفسه كتابة عمله وتسجيله وإصداره وتوزيعه ونشره، وهو ما منحه تحكماً كاملاً في إنتاجه الفني وحقوقه، في سابقة لافتة داخل هذا المجال آنذاك.

تُنشد جوقة كنيسة «ستافروبوليوس»، وهي كنيسة أرثوذكسية شرقية تقع في وسط بوخارست في رومانيا، موسيقى بيزنطية أو شبه بيزنطية، وهو أمر أصبح نادراً في الكنائس الرومانية في الوقت الحاضر. وتكتسب هذه الممارسة أهمية خاصة لأنها تحافظ على تقليد موسيقي ديني قديم بات حضوره محدوداً في البلاد، ما يجعل أداء الجوقة علامة مميزة للكنيسة ولطابعها الروحي والثقافي.

استند نيكولاوس هيرمان في لحن ترنيمة عيد الميلاد «"لوبت غوت، إير كريستن آله غلايش"» إلى الترنيمة الغريغورية «"بوير ناتوس إست نوبيس"»، إذ اقتبس من هذا اللحن الكنسي التقليدي ليبني عليه صياغته الخاصة. ويعكس هذا الاقتباس صلة واضحة بين الأناشيد الدينية في التراث الغربي، حيث جرى توظيف لحن قديم معروف في عمل لاحق حمل مضموناً احتفالياً بذكرى الميلاد.