ديوالي مهرجان هندي واسع الشعبية يحتفل به الهندوس والسيخ، ويرتبط بالنور والازدهار والعلاقات الاجتماعية وذكرى الإلهة لاكشمي. يستمر الاحتفال عدة أيام تتخللها إضاءة الشموع والمصابيح في البيوت وعلى المداخل، واستخدام الألعاب النارية، وتزيين المنازل، وتبادل الزيارات والهدايا بين الأقارب والأصدقاء. لكل يوم من أيامه طقوس ودلالات خاصة، منها التطهر والدعاء وعبادة لاكشمي وطقوس مرتبطة بالحماية والبركة والروابط العائلية. يعد ديوالي مناسبة للاحتفال بالحياة وتقوية الصلات الاجتماعية، ويجمع بين الرمزية الدينية والفرح الشعبي، لذلك ينتظره الصغار والكبار بوصفه موسماً للبهجة والضوء والتجدد.

مهرجان برازيليا السينمائي مهرجان سينمائي برازيلي يقام في مدينة برازيليا، ويعرف رسمياً باسم مهرجان برازيليا للسينما البرازيلية. نشأ في بدايته تحت اسم أسبوع السينما البرازيلية، ويعد من أقدم المهرجانات السينمائية في البرازيل، وتمنح فيه جوائز بارزة مثل جائزة تروفيو كاندانغو التي تحمل اسم العمال الذين شاركوا في بناء برازيليا، إضافةً إلى جوائز أخرى مخصصة للإبداع السينمائي.

عيد القديس باتريك مناسبة دينية وقومية مرتبطة بذكرى القديس باتريك، راعي أيرلندا في التراث المسيحي. يحتفل بها في أيرلندا وفي مدن كثيرة يعيش فيها ذوو أصول أيرلندية، وتجمع بين الصلوات الخاصة واللقاءات العائلية والجماعية وارتداء نبات الشامروك. ويرتبط العيد بصورة أوسع بالهوية الأيرلندية في الداخل والمهجر.

مهرجان جرش مهرجان فني وثقافي أردني يقام في مدينة جرش الأثرية، ويستخدم فضاءها الروماني والتاريخي للعروض الموسيقية والمسرحية والشعرية والفلكلورية. بدأ برعاية مؤسسات ثقافية ثم تطور إلى فعالية رسمية ذات حضور عربي ودولي، واستضاف فنانين وشعراء وفرقاً من بلدان متعددة. يجمع المهرجان بين التراث والسياحة والثقافة الجماهيرية، ويجعل المدينة الأثرية مسرحاً حياً للفنون. يمثل جرش إحدى أهم العلامات الثقافية في الأردن الحديث.

إيرلندا دولة أوروبية تقع في شمال غرب القارة، وتُعد من أكبر الجزر في أوروبا، وتشتهر بأنهارها وبحيراتها وغاباتها وأراضيها الزراعية وسواحلها. عاصمتها دبلن، وعملتها اليورو، وتُعرف بتراث ثقافي ولغوي مميز. وتُذكر إيرلندا بأنها من الدول الأوروبية التي كان الإجهاض فيها مخالفاً للقانون في النص القديم، وأن نهر شانون من أطول أنهارها، كما أن جبل كارانتوهيل من أعلى نقاطها.

على الرغم من أن فيلم «أوُو بَه تشوا» للمخرج «تنغ تشون» استند إلى أسطورة صينية، فإن الدعاية التي رافقته ركزت على حواره المالايوي، في إشارة إلى محاولة إبراز طابعه المحلي وجعله أقرب إلى الجمهور في المنطقة. وقد عكس هذا التركيز توجهاً تسويقياً واضحاً يوازن بين الأصل الحكائي الصيني واللغة المستخدمة في العرض، بما يمنح العمل هوية هجينة تجمع بين المرجعية التراثية الصينية والبيئة الثقافية المالايوية.

نُقلت تمثال القديس باتريك القائم خارج كنيسة «سانت باتريك» في «ليفربول» من مبنى تأمين في «دبلن» سنة ١٨٢٧، وهو ما يجعله مثالاً على انتقال بعض العناصر المعمارية أو الفنية بين المدن البريطانية والأيرلندية في تلك الفترة، بعد إعادة توظيفها في مواقع دينية جديدة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

في ١٦ مارس ١٩٤٢، عشية عيد القديس باتريك، جرى الاحتفاء بالقديس باتريك في برج القيادة للغواصة الألمانية «يو-٧٥٣» بينما كان طاقمها ينتظر أوامر من ألمانيا بشأن ما إذا كان ينبغي إغراق السفينة «آيريش ويلو» أم لا. وتعكس هذه الحادثة المفارقة التي جمعت بين طقس احتفالي مرتبط بقديس أيرلندا وبين قرار عسكري معلق في زمن الحرب، حين كان البحارة ينتظرون توجيهاً يحدد مصير السفينة المستهدفة.

رأس السنة الصينية، أو مهرجان الربيع، يُحتفل به في الجاليات الصينية حول العالم. وهو مهرجان عريق تعود بداياته إلى زمن بعيد غير محدد، وفي الليلة الأخيرة من السنة القديمة تجتمع العائلات على عشاء لمّ الشمل المعروف باسم نيان يي فان، كما تنظف بيوتها من النحس استعدادًا لقدوم الحظ الجيد.