محاكمة حسني مبارك محاكمة سياسية وقضائية بارزة جرت بعد الثورة المصرية، وواجه فيها الرئيس الأسبق اتهامات تتعلق بقتل المتظاهرين والفساد واستغلال النفوذ. شكلت المحاكمة لحظة رمزية لأنها مثلت مثول رئيس حكم مصر طويلاً أمام القضاء بعد سقوطه الشعبي. تداخلت فيها الاعتبارات القانونية والسياسية والإعلامية، وتباينت الأحكام والقراءات حولها، لكنها بقيت من أهم مشاهد الانتقال المضطرب بعد الثورة.

قضية درايفوس فضيحة سياسية وقضائية فرنسية تمحورت حول اتهام الضابط ألفرد درايفوس، وهو يهودي من أصل ألزاسي، بالخيانة وتسليم أسرار عسكرية لألمانيا. أدين درايفوس وحكم عليه بالسجن في مستعمرة عقابية، ثم ظهرت أدلة تشير إلى أن ضابطاً آخر هو الجاني الحقيقي، غير أن المؤسسة العسكرية حاولت إخفاء الحقيقة واستخدمت وثائق مزيفة ضده. أثارت القضية انقساماً عميقاً في فرنسا بين أنصار العدالة والجمهورية وخصومهم من القوميين والمعادين للسامية، وبلغ الجدل ذروته مع رسالة إميل زولا الشهيرة. انتهت القضية بتبرئة درايفوس وعودته إلى الجيش، وصارت رمزاً عالمياً لإخفاق العدالة حين تتداخل السياسة والعنصرية والمصلحة المؤسسية.

مقتل جمال خاشقجي حادثة سياسية وإعلامية كبرى وقعت داخل القنصلية السعودية في إسطنبول، عندما دخل الصحفي السعودي جمال خاشقجي للحصول على وثائق تتعلق بزواجه ولم يظهر بعدها. أثارت القضية أزمة دولية واسعة بسبب تضارب الروايات السعودية الأولى مع التسريبات والتحقيقات التركية، ثم الاعتراف السعودي بوفاته داخل القنصلية، وما تبع ذلك من محاكمات وانتقادات حقوقية وتشكيك في كفاية المساءلة. اكتسبت الحادثة أهمية خاصة لأنها ارتبطت بحرية الصحافة، وملاحقة المعارضين في الخارج، والعلاقات السعودية مع تركيا والولايات المتحدة ودول غربية، وبقيت من أبرز قضايا حقوق الإنسان والسياسة في المنطقة.

حسين حسن راشد شخصية سياسية وإعلامية مصرية ارتبطت بالعمل الصحفي والحزبي، وبدأ مساره في الإعلام رساماً للكاريكاتير ثم تدرج في العمل التحريري والسياسي. عمل في منابر مرتبطة بالتيارات المعارضة، وشارك في لجان إعلامية وتنظيمية. تعكس سيرته جانباً من الصحافة الحزبية في مصر ودورها في التعبير السياسي خارج الإعلام الرسمي. يمثل حضوره نموذج الناشط الإعلامي الذي جمع بين الرسم والكلمة والعمل التنظيمي.

نصرة الحربي ممثلة وإعلامية سعودية ظهرت في أعمال تلفزيونية وإعلامية خليجية، ولفتت الانتباه بحضورها في الوسط الفني ثم ابتعدت فترة عن الظهور العام. ارتبطت صورتها بتحولات شخصية وإعلامية وبحديثها عن الزواج والأمومة والابتعاد المؤقت عن الأضواء. تمثل تجربتها جانباً من حضور الممثلات والإعلاميات السعوديات في المجال الخليجي، حيث تتداخل الشهرة الفنية مع الحياة الخاصة والنقاش الاجتماعي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كانت «شيه فَي» واحدة من ٣٠ امرأة شاركن في «المسيرة الطويلة»، وقد سُجنت خلال فترة «الثورة الثقافية» في الصين. وتمثل سيرتها مثالاً على التحولات الحادة التي مرّت بها شخصيات من الجيل الثوري في ظل التقلبات السياسية اللاحقة، إذ انتقلت من المشاركة في حدث تاريخي بارز إلى التعرض للاعتقال في مرحلة لاحقة من تاريخ البلاد.

تعقد جامعة هارفارد اليوم مؤتمراً عن «شا فَي» بعنوان «المصوّر الذي شكّل الصين الحديثة»، ويتناول الحدث دوره بوصفه أحد الأسماء البارزة في تاريخ التصوير الصيني وتأثير أعماله في توثيق التحولات التي شهدتها البلاد في تلك المرحلة.

كانت كانتاتا الكورال «فِي شون لاوشتِت دير مورغِنشترن» رقم ١ في فهرس أعمال باخ التي ألّفها يوهان سيباستيان باخ لعيد البشارة، قد قُدّمت للمرة الأولى في أحد الشعانين. وتمثل هذه القطعة مثالاً على أعمال باخ الدينية التي ربط فيها بين النصوص الكنسية واللغة الموسيقية الكورالية، إذ صاغها لتؤدَّى في مناسبة ليتورجية محددة تجمع بين الطابع التعبدي والبناء الموسيقي المتقن.

أغنية “فِي.إي.إيه.آر.” المنفردة تستند في بنيتها إلى أغنية “غانغستا بارادايس” لـ”كوليو”، التي كانت بدورها معالجةً مستندة إلى “باستايم بارادايس” لـ”ستيفي ووندر”. ويعكس هذا التسلسل انتقال اللحن أو الفكرة الموسيقية عبر أكثر من عمل، مع الاحتفاظ بجذرٍ لحنـي واضح يربط بين الأغاني الثلاث، وإن اختلفت الصياغة النهائية لكل واحدة منها.