سهل الغاب سهل خصب في محافظة حماة وسط سوريا، يقع بين جبال الساحل غرباً وجبل الزاوية شرقاً، ويمر فيه نهر العاصي. كان جزء كبير منه مستنقعاً قبل تنفيذ مشروع لتجفيفه وتنظيم مياهه، مما حول مساحات واسعة إلى أراض زراعية وفتح المجال لإنشاء قنوات ري وصرف وطرق وسكك ومرافق مائية. يضم السهل مدناً وقرى كثيرة، ويعتمد سكانه بصورة رئيسية على الزراعة وتربية الأسماك والأبقار. تزرع فيه محاصيل استراتيجية وخضراوات متنوعة، مثل القمح والقطن والشمندر السكري وعباد الشمس والتبغ، وتحيط به مواقع أثرية وقلاع تاريخية، فجمع بين الأهمية الزراعية والتاريخية والاقتصادية.

سهل إزدرايلون سهل خصب واسع يقع في شمالي فلسطين المحتلة، ويعرف أيضاً باسم جزريل الخليل. عبرته في العهود القديمة قوافل تجارية كثيرة، وتقع على أطرافه مدن معروفة، كما كان ساحة لمعارك حربية، وتعرف منطقته أحياناً باسم أرماجيدون.

القرن الثالث قبل الميلاد مرحلة تاريخية شهدت صراعات كبرى في العالم الهلنستي وصعود قوة روما وتوسع الممالك في المتوسط وآسيا. تميزت بتطورات سياسية وعسكرية وعلمية وفلسفية، وبرزت فيها مراكز حضارية مثل الإسكندرية وقرطاج وروما، مما جعلها مرحلة انتقالية في تاريخ العالم القديم.

القرن الثاني قبل الميلاد مرحلة اتسع فيها نفوذ روما بعد انتصارها على قرطاج، فبدأت تتجه نحو اليونان ومقدونيا وآسيا الصغرى وتفرض حضورها في شرق البحر المتوسط. شهد القرن الحروب المقدونية والرومانية السورية، وتراجع قوة الدولة السلوقية تحت ضغط الرومان من الغرب والفرثيين والأرمن من الشرق والشمال، كما تعززت سيطرة روما على أجزاء من العالم الهلنستي. في الهند سقطت الإمبراطورية الماورية وظهرت الشونغائية، بينما تمددت سلالة هان في الصين نحو مناطق واسعة في آسيا الشرقية. كان هذا القرن زمن انتقال من توازنات دولية متعددة إلى صعود روما قوة مركزية في المتوسط، مع استمرار تحولات كبرى في آسيا والهند والصين.

القرن الرابع قبل الميلاد مرحلة تاريخية بارزة اتسمت بصعود مقدونيا وفتوحات الإسكندر الأكبر التي أسقطت الإمبراطورية الأخمينية ونشرت الثقافة اليونانية في مناطق واسعة من الشرق، ثم أدت بعد وفاته إلى انقسام إمبراطوريته بين قادته وظهور العالم الهلنستي. شهد القرن أيضاً استمرار الصراعات بين المدن اليونانية، وتوسع روما في شبه الجزيرة الإيطالية عبر حروبها مع السامنيت، وقيام الإمبراطورية الماورية في الهند، ودخول الصين حقبة الممالك المتحاربة. يمثل هذا القرن مرحلة إعادة تشكيل كبرى لموازين القوة السياسية والثقافية في البحر المتوسط وآسيا.

في «البازيليكا الحمراء» في بيرغامون، يُعتقد أن المصلّين للآلهة المصرية كانوا يعيدون تمثيل فيضان نهر النيل ضمن طقوسهم الدينية. ويشير هذا الاحتمال إلى تأثر العبادة المصرية خارج موطنها بعناصر رمزية تستحضر أهم ظاهرة طبيعية ارتبطت بالخصب والحياة في مصر القديمة، إذ كان فيضان النيل جزءاً أساسياً من المخيال الديني والطقوسي المرتبط بالآلهة المصرية.

تضم سهل «غوينيفير بلانيتيا»، وهو سهل منخفض على كوكب الزهرة، ثلاثة براكين رئيسية هي «أتانوا» و«تولي» و«فار مونز». ويُعد هذا التجمع البركاني جزءاً من تضاريس المنطقة المنبسطة نسبياً، ما يجعله من السمات الجيولوجية البارزة فيها ويعكس تنوع البنية السطحية على الكوكب.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد، يُعتقد أن حاكم مقاطعة يانمن التابعة لدولة تشاو استدرج ١٠٠,٠٠٠ من فرسان البدو إلى ما وراء سور الصين العظيم قبل أن يحقق عليهم الهزيمة، في واقعة تعكس أسلوباً عسكرياً اعتمد على الخداع والجرّ إلى موقع غير مناسب للقتال، ثم استثمار التفوق في التمركز والمعرفة بالمنطقة لحسم المواجهة.

يُعتقد أن «ماهيندا»، وهو راهب من القرن الثالث قبل الميلاد، كان ابن الإمبراطور الماوري «أشوكا»، وقد اشتهر بدوره في إدخال البوذية إلى سريلانكا. وتمثل هذه الرواية صلةً تاريخية بين البلاط الماوري وانتشار البوذية في جنوب آسيا، إذ ارتبط اسم «ماهيندا» في الذاكرة التقليدية بانتقال التعاليم البوذية إلى الجزيرة وترسيخ حضورها فيها.