حدائق المنتزه مجموعة حدائق ملكية وسياحية في شرق الإسكندرية، تطل على خليج المنتزه وتضم قصوراً وشواطئ وأشجاراً عتيقة ونباتات نادرة. نشأت في عهد الخديوي عباس حلمي الثاني في منطقة كانت منعزلة، ثم تحولت إلى فضاء ملكي يضم قصر المنتزه والسلاملك ومرافق للتنزه والإقامة. بعد التحولات السياسية في مصر فتحت أجزاء منها للجمهور وأضيفت إليها منشآت سياحية. تمثل المنتزه ذاكرة عمرانية وطبيعية للإسكندرية، حيث يلتقي البحر بالحديقة والقصر والتاريخ الملكي.

معركة البيرة معركة وقعت قرب غرناطة بين قوات مملكة غرناطة الإسلامية وقوات قشتالية، وسماها الإسبان كارثة وادي غرناطة. جاءت في مرحلة ضعف المسلمين بالأندلس وتراجع نفوذهم إلى مملكة غرناطة، لكنها انتهت بنصر للمسلمين على الرغم من انقسامهم وتزايد ضغط الممالك المسيحية. تكشف المعركة أن مملكة بني الأحمر، رغم ضيق مجالها السياسي، استطاعت أحياناً تحقيق انتصارات دفاعية مؤثرة.

يوسف الرابع من غرناطة سلطان نصري قصير الحكم وصل إلى عرش غرناطة بدعم قشتالي في مرحلة تنازع داخلي شديد داخل الدولة النصرية. قبل بشروط سياسية جعلت غرناطة تابعة أو مدينة بالولاء لقشتالة، مما أثار رفضاً وصراعاً بين المطالبين بالعرش. انتهت سلطته سريعاً بالقبض عليه وإعدامه. تمثل سيرته مرحلة ضعف أندلسية متأخرة، حيث صار عرش غرناطة رهناً للانقسامات الداخلية والتدخل القشتالي.

مملكة غرناطة آخر دولة إسلامية في الأندلس، قامت بعد تراجع القوى الإسلامية في شبه الجزيرة الإيبيرية وسقوط دولة الموحدين، وحكمتها أسرة بني نصر. اتخذت غرناطة مركزاً لها، واضطر حكامها إلى الموازنة بين المقاومة والمهادنة ودفع الجزية لقشتالة حفاظاً على بقاء المملكة وسط ضغط الممالك المسيحية. شهدت المملكة ازدهاراً حضارياً ومعمارياً بارزاً، ومن أشهر رموزها قصر الحمراء الذي يعكس ذروة الفن الأندلسي المتأخر. انتهت مملكة غرناطة بسقوطها في يد الملكين الكاثوليكيين، فمثلت نهايتها خاتمة الوجود السياسي الإسلامي في الأندلس وبداية مرحلة جديدة من التحول الديني والثقافي في إسبانيا.

سقوط غرناطة حدث تاريخي أنهى الوجود السياسي الإسلامي في الأندلس بعد حصار طويل فرضه الملكان الكاثوليكيان على آخر معاقل بني نصر. جاءت النهاية بعد قرون من تراجع القوى الإسلامية في شبه الجزيرة الإيبيرية وسقوط مدن أندلسية كبرى، فبقيت غرناطة تحمل راية الأندلس مدة طويلة قبل أن ينهكها الحصار والجوع والانقسام الداخلي. أدى ضعف السلطة وتغليب بعض القادة لمصالحهم إلى التفاوض على تسليم المدينة بشروط ضمنت في ظاهرها حفظ الدين واللغة والمال، لكنها لم تمنع لاحقاً تحولات قاسية في حياة المسلمين. بدخول القوات القشتالية قصر الحمراء طويت صفحة حضارية كبرى، وبقي سقوط غرناطة رمزاً لنهاية الأندلس السياسية وما رافقها من فقدان حضاري وثقافي عميق.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

الحمراء في غرناطة، إسبانيا، قصرٌ حصين يضم مصاطب وأبراجًا وشرفات علوية، وقد بناه آخر ملوك المور في إسبانيا. ووصفه الشعراء المور بأنه «لؤلؤة مرصعة بالزمرد»، في إشارة إلى لون مبانيه والأشجار المحيطة به. ويُقدَّم بوصفه مجمعًا معماريًا فخمًا تتكرر فيه الأروقة وتنساب المياه عبر النوافير، وتزدان ساحاته بالبلاط الملوّن جدًا والزخارف الجصية المنقوشة.

تقع حدائق «بريندافان» في ولاية كارناتاكا الهندية، وتُعد مثالاً على الحدائق ذات الطراز المغولي، إذ صُممت على نحو يشبه إلى حد كبير حدائق «شاليمار» في كشمير. ويمنحها هذا التشابه طابعاً هندسياً متناظراً يعتمد على التوزيع المتوازن للمسطحات المائية والممرات والزرع، وهو ما يربطها بالتقليد الجمالي الذي اشتهرت به الحدائق المغولية في شبه القارة الهندية.