مريت آتون تاشيريت، «مريت آتون الصغيرة»، أميرة من الأسرة الثامنة عشرة في مصر القديمة تُنسب عادة إلى مريت آتون ابنة أخناتون ويشير اسمها إلى زمن عبادة آتون؛ هوية والدها غير مؤكدة إذ يُحتمل أن يكون إخناتون أو زوج ابنته سمنخ كا رع، وقد تكون أيضاً ابنة إخناتون وكيا، ومصيرها غير معلوم بعد تراجع عبادة آتون.

إخناتون (نحو ١٣٧٨ - ١٣٦٢ قبل الميلاد): فرعون مصري تولى العرش باسم أمنحتب الرابع، ثم غير اسمه في السنة السادسة من حكمه إلى إخناتون، وأعلن أن الإله الواحد تتمثل قوته في قرص الشمس المضيء «آتون». نقل عاصمته من طيبة إلى مدينة جديدة بناها وأطلق عليها اسم أخناتون.

آتون: إله الشمس عند قدماء المصريين، ومُثّل على هيئة قرص شمسي تنطلق منه أشعة ينتهي كل شعاع منها بيد بشرية. واتخذه الملك أخناتون رمزًا للإله الواحد الذي دعا إلى عبادته، فارتبط اسمه بالدعوة الدينية التي جعلت قرص الشمس مركزًا للعبادة في عهده.

أدخل الفرعون إخناتون خلال القرن ١٤ قبل الميلاد إصلاحًا دينيًا جعل عبادة آتون، الممثل في قرص الشمس، محور الحياة الدينية الرسمية في مصر. ويصف بعض الباحثين هذا النظام بأنه خطوة مبكرة نحو التوحيد، بينما يعده آخرون عبادة لإله واحد مع عدم الإنكار الكامل لوجود آلهة أخرى، لذلك لا يمكن الجزم بأنه أول فرعون آمن بوحدانية الله بالمعنى الديني المعروف في العقائد التوحيدية اللاحقة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.