في سنة ١٤٠٧ وقعت حادثة أسر الملك المتقاعد هُو قيلي والملك هُو هان ثانغ من أسرة هُو، عندما أسرهما جيش أسرة مينغ خلال أحداث حرب مينغ–هُو. يُذكر أن هُو قيلي كان الملك المتقاعد الذي سبق تولي هُو هان ثانغ العرش في سلالة هُو، وأن أسرهما من قبل قوات مينغ مثل لحظة حاسمة تؤدي إلى انهيار قدرة سلالة هُو على الصمود أمام التدخل العسكري الصيني، ما مكّن أسرة مينغ من إحكام السيطرة على المناطق التي كانت تحت حكم هُو وفرض إدارتها عليها.

يمكن للأعمال الروائية أن تتناول المستقبل القريب والمستقبل البعيد معاً، إذ لا يقتصر الخيال الأدبي على استشراف ما قد يحدث بعد زمن قصير، بل يمتد أيضاً إلى بناء عوالم تتخيل تحولات بعيدة المدى في المجتمع والتقنية والحياة الإنسانية. وتمنح هذه القدرة الكاتب مساحة أوسع لتصوير الاحتمالات المختلفة، سواء كانت مرتبطة بوقائع قريبة من الواقع أو برؤى مستقبلية أكثر اتساعاً وابتعاداً عن الحاضر.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تؤدي الجاذبية داخل السدم إلى تكوين تكتلات كثيفة، ومع استمرار انهيار هذه التكتلات ترتفع درجة حرارتها تدريجيًا، لتنشأ في النهاية نجوم جديدة إذا أصبحت الكتلة كافية.

أغنية "فِي.إي.إيه.آر." المنفردة تستند في بنيتها إلى أغنية "غانغستا بارادايس" لـ"كوليو"، التي كانت بدورها معالجةً مستندة إلى "باستايم بارادايس" لـ"ستيفي ووندر". ويعكس هذا التسلسل انتقال اللحن أو الفكرة الموسيقية عبر أكثر من عمل، مع الاحتفاظ بجذرٍ لحنـي واضح يربط بين الأغاني الثلاث، وإن اختلفت الصياغة النهائية لكل واحدة منها.