ابن حيان القرطبي مؤرخ أندلسي يعد من أوثق مؤرخي الأندلس وأبرعهم أسلوباً، عاش في قرطبة وشهد سقوط الدولة العامرية واضطراب الخلافة الأموية وظهور ملوك الطوائف، فانعكست تلك التحولات الكبرى على كتابته وتحليله للأحداث. كان من أسرة متصلة بالبلاط، وتولى الوزارة لبني جهور، مما قربه من وثائق الدولة وشؤون السياسة. يعد كتابه المقتبس في تاريخ أهل الأندلس من أهم مصادر التاريخ الأندلسي، لأنه لا يكتفي بسرد الوقائع بل يحللها ويعتمد على الوثائق الرسمية والروايات الدقيقة. كما نسبت إليه كتب أخرى لم تصل كاملة، تناولت الدولة العامرية وسقوط بني جهور، فبقي أثره أساسياً في دراسة تاريخ الأندلس السياسي والثقافي.

ملطي بن أحمد ( - ٩٨٧): فقيه ومتكلم عربي شافعي المذهب، عُرف بلقب «أبي الحسين». من أشهر مؤلفاته «التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع»، وقد تناول فيه الفرق والمذاهب، وناقش قضايا العقيدة والكلام، فكان من المؤلفات البارزة في هذا المجال.

أبو بكر ابن العربي (١٠٧٦ - ١١٤٨): من مشاهير حفاظ الحديث، وُلد في إشبيلية وتوفي قرب فاس ثم نُقل إليها. رحل إلى المشرق رحلة واسعة، ولقي أبا حامد الغزالي في بغداد، ومن آثاره «أحكام القرآن»، و«العواصم من القواصم»، و«عارضة الأحوذي في شرح الترمذي».

ابن خلف المرادي (آلة ذات الحلق): ابتكر ابن خلف المرادي آلة فلكية معقدة عرفت باسم «آلة ذات الحلق»، وتتألف من خمس دوائر نحاسية تمثل دوائر فلكية مختلفة، منها دائرة نصف النهار، والدائرة الشمسية، ودائرة البروج، ودائرة العروض، ودائرة الليل، وقد عدت من أعظم آلات الرصد التي صنعت في الحضارة الإسلامية.

هارالد هين (١٠٤٠–١٠٨٠): ملك الدنمارك من ١٠٧٦ إلى ١٠٨٠، ابن سويِن الثاني غير الشرعي، تميز بحكم سلمي وإصلاحات قضائية ونقدية مثل تنظيم سك العملة وإدخال نظام الشهود في المحاكم، ولم يترك ورثة.