نجم الدين محمد الغزي (١٥٧٠ - ١٦٥١): مؤرخ وأديب عربي وُلد في دمشق وتوفي وُلد في دمشق وتوفي فيها، واشتهر بتدوين تراجم أعلام عصره. من أبرز آثاره كتاب «الكواكب السائرة في تراجم أعيان المائة العاشرة»، وله أيضًا «لطف السمر وقطف الثمر من تراجم أعيان الطبقة الأولى من القرن الحادي عشر».

محيي الدين ابن عربي مفكر وأديب وشاعر صوفي أندلسي، وُلد في مرسية ونشأ في بيئة علمية، ثم سلك طريق التصوف متأثراً بتيارات فكرية وروحية متعددة. رحل من الأندلس إلى المشرق، وأقام في مكة وبغداد والموصل والقاهرة ودمشق، حيث صنف كثيراً من كتبه وبسط رؤيته الصوفية. تقوم لغته على التمييز بين الظاهر والباطن، واستعمال الرموز والمصطلحات التي تجعل نصوصه محتاجة إلى تأمل طويل. ارتبط اسمه بفكرة وحدة الوجود وبالنظر إلى العالم بوصفه تجليات للحقيقة الإلهية، مع تأكيده ضرورة الشريعة للسالكين. من أشهر كتبه الفتوحات المكية وفصوص الحكم وترجمان الأشواق وذخائر الأعلاق، وظل موضع جدل واسع بين مؤيد ومعارض في تاريخ الفكر الإسلامي.

عز الدين ابن الأثير (١١٦٠ - ١٢٣٣): مؤرخ عربي وأخو ضياء الدين ومجد الدين، ويُعَدّ من كبار المؤرخين العرب وأكثرهم اطلاعًا على التاريخ الإسلامي. نشأ في الموصل وزار بغداد مرارًا، ورافق جيش صلاح الدين في سوريا، ثم عاش في حلب ودمشق، ومن آثاره «الكامل في التاريخ» و«أسد الغابة في معرفة الصحابة».

محب الدين ابن رشيد (١٢٥٩ - ١٣٢١): رحالة وأديب عربي أندلسي تولى الإمامة والخطابة في غرناطة مدة، ثم ارتحل إلى المشرق وسجل مشاهداته في كتاب «ملء العيبة بما جمع بطول الغيبة في الرحلة إلى مكة وطيبة». وله أيضًا «إفادة النصيح بالتعريف بإسناد الجامع الصحيح» و«تلخيص القوانين» في النحو.

يوسف بن قزأوغلي سبط ابن الجوزي (١١٨٥ - ١٢٥٦): مؤرخ عربي كان حفيد أبي الفرج ابن الجوزي من جهة ابنته، ولذلك عُرف باسم سبط ابن الجوزي. وُلد ونشأ في بغداد، ثم استقر في دمشق حتى وفاته، ومن أشهر آثاره «مرآة الزمان في تاريخ الأعيان»، وله أيضًا تفسير للقرآن الكريم.