أسكليبيوس: إله الطب في الميثولوجيا اليونانية، وزعموا أنه ابن أبولو وأنه أتقن فن الشفاء، لكن زيوس خشي أن يعيد الموتى إلى الحياة فقتله بصاعقة. ذكره هوميروس في «الإلياذة» بوصفه طبيبًا بارعًا من البشر، ثم عُد في العصور التالية بطلًا واتُّخذ بعد ذلك إلهًا.

بورياس: إله ريح الشمال في الميثولوجيا اليونانية، وزعم الأثينيون أنه أظهر صداقته لهم حين حطم أسطول أحشويرش الأول الفارسي عند شواطئ تساليا. بنوا له هيكلًا وأقاموا مهرجانًا باسمه، وصُوّر في الآثار رجلًا قويًا مجنحًا ملتحيًا يرتدي رداءً غليظًا يقيه أذى البرد.

هرمس: إله في الميثولوجيا اليونانية، وهو ابن زيوس من مايا، وكان في البداية إلهًا للرعاة والمواشي والخصب، ثم اتسعت وظائفه فأصبح إله المسافرين والطرق والتجارة والمكر واللصوص، ورسول الآلهة. امتاز بالسرعة والمهارة في تنفيذ أوامر الآلهة، وصُور كثيرًا مرتديًا حذاءً مجنحًا، ويقابله عند الرومان الإله عطارد.

فونوس: إله في الميثولوجيا الرومانية ارتبط بالغابات والحقول وحماية الماشية، وعبده الرعاة والمزارعون الرومان القدماء. وكانوا يحتفلون بمهرجانه المعروف باسم «فوناليا» في شهر ديسمبر من كل عام، بينما احتفل سكان المدن بمهرجان فونوس في شهر فبراير، ويقابله الإله بان عند اليونان.

إيروس: إله الحب في الميثولوجيا اليونانية، وجعلته بعض الأساطير ابن أفروديت من زيوس أو آريس أو هرمس، بينما عرفه الرومان باسم كيوبيد. كان يُمثل عادة في صورة غلام مجنح يحمل قوسًا ونشابًا، ويطلق سهامه فيوقظ الحب في قلوب من تصيبهم.