بان: إله الغابات والحقول والقطعان في الميثولوجيا اليونانية، وزعموا أنه ابن هرمس إله المسافرين والطرق والتجارة والمكر واللصوصية. صُوّر بجذع بشري وقدمين وقرنين وأذنين كأعضاء الماعز، ونُسب إليه اختراع الآلة الموسيقية المعروفة بالمصفار، ويقابله فونوس عند الرومان.

متلازمة بروتيوس الشبيهة هي حالة طبية تظهر بميزات مماثلة لمتلازمة بروتيوس ولكن دون سبب محدد معروف، وتُستخدم التسمية لوصف حالات عبر طيف تشوّهات نموّية وتضخّم نسيجي قد تشابه أعراض متلازمة بروتيوس الحقيقية؛ يُشار إلى علاقة محتملة بجينات نموّ وخلايا مثل PTEN في بعض الحالات مع حاجة لتقييم جيني وطبي دقيق لتشخيصها والتمييز عنها.

أسكليبيوس: إله الطب في الميثولوجيا اليونانية، وزعموا أنه ابن أبولو وأنه أتقن فن الشفاء، لكن زيوس خشي أن يعيد الموتى إلى الحياة فقتله بصاعقة. ذكره هوميروس في «الإلياذة» بوصفه طبيبًا بارعًا من البشر، ثم عُد في العصور التالية بطلًا واتُّخذ بعد ذلك إلهًا.

آتي: إلهة في الميثولوجيا اليونانية كانت تحمل زيوس على اتخاذ بعض المواقف المتسمة بالحماقة والتهور، فغضب منها وطردها من جبل الأولمب. ونزلت بعد ذلك إلى الأرض، حيث دفعتها طبيعتها القائمة على الشر إلى إغواء البشر وحملهم على الأفعال الطائشة.

بوسيدون: إله البحر والمياه عامةً في الميثولوجيا اليونانية، ومعنى اسمه زوج الأرض أو سيد الأرض، ويُعد كذلك إله الزلازل. زعمت الأساطير أنه أخو زيوس، وأنه يثير العواصف والزلازل والفيضانات بضربة من رمحه الثلاثي، وانتشرت عبادته بين البحارة والصيادين، ويقابله نبتون عند الرومان.