الزيج الإيلخاني: يُعد الزيج الإيلخاني الذي وضعه نصير الدين الطوسي من أشهر الأزياج في العالم الإسلامي، وأُلّف اعتمادًا على أرصاد مرصد مراغة. ويتكون من أربع مقالات تتناول حساب التوقيتات، ومعرفة الأوقات والمطالع، وحركات الكواكب، ومواضع النجوم الثابتة، وقد امتاز بدقته وظل معمولًا به قرونًا طويلة في الشرق والغرب.

الزيج الحاكمي لابن يونس المصري: يُعد ابن يونس المصري من كبار علماء الفلك، وقد اشتهر بابتكار رقاص الساعة ووضع الربع ذي الثقب، كما أجرى أرصادًا فلكية دقيقة في مرصد شُيد بالقاهرة بين عامي ٣٨٠ و٣٩٧، وجمع نتائجها في كتاب «الزيج الحاكمي الكبير» الذي أهداه إلى الحاكم بأمر الله. احتوى هذا الزيج على جداول دقيقة للخسوف والكسوف وحركات القمر والبروج، وظل من أهم الأزياج التي اعتمد عليها الفلكيون في مصر زمنًا طويلًا.

هوي هوي ليفا نظام من الجداول الفلكية المستندة إلى الزيج الإسلامي تُرجمت إلى الصينية ونُشرت في الصين منذ عهد سلالة مينغ حوالى ١٣٨٤ حتى أوائل القرن ١٨. بدأت الترجمة بأمر الإمبراطور هونغوو بمشاركة عالم الفلك المسلم ماشايهي والباحث وو بوزونغ، وانتقلت معرفتها إلى كوريا حيث أُعيد اعتمادها إصلاحاً للتقويم حتى أوائل القرن ١٩.

البتاني والزيج الصابي: يُعد محمد بن جابر البتاني من أعظم علماء الفلك والرياضيات في الحضارة الإسلامية، وقد اشتهر بكتابه **«الزيج الصابي»** الذي احتوى على جداول دقيقة لحركات الأجرام السماوية ونتائج أرصاده الفلكية. وتمكن من تحسين قياسات الاعتدالين الصيفي والشتوي، ورصد الكسوف والخسوف، كما اعتمد علماء أوروبا على مؤلفاته في دراسة الفلك والمثلثات خلال العصور الوسطى وبدايات عصر النهضة.

التقويم الفلكي أو الزيج هو جداول فلكية تحدد لكل يوم قيماً مميزة لأجرام سماوية مثل مواقع الكواكب وأقمارها والشمس والقمر والنجوم والمذنبات، ويستخدمه علم الفلك لتسجيل ومتابعة مواقع وحركات هذه الأجرام وحساب الزمن والتقويم الفلكي الشمسي والنجمي الذي يعتمد رصد النجوم ودوران الأرض لتنظيم التقويم والمواسم.