‪‪ ‬ 
تدوينـــات  -  رمـــوز  -  طب وصحة -  موسوعـــة
سنة ٢١٠ هـ شهدت في العصر العباسي عرس الخليفة المأمون ببوران بنت الحسن بن سهل، وهو عرس اشتهر في الروايات بالبذخ وكثرة العطايا والهبات التي نثرت على الهاشميين والقادة والوجوه. وتذكر أخبارها أيضاً وفيات عدد من العلماء واللغويين والرواة، منهم أبو عمرو الشيباني، وعلي بن جعفر الصادق، ومروان بن محمد الطاطري، وأبو عبيدة معمر بن المثنى في بعض الروايات. تعكس هذه السنة جانباً من ترف البلاط العباسي واتساع موارده، إلى جانب استمرار النشاط العلمي في اللغة والحديث والأخبار، إذ كان العصر يجمع بين الحياة السياسية المزدهرة ومجالس العلم والتصنيف.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
سنة ٢١٠ هـ ترد في المدونات العباسية بوصفها عاماً ارتبط بزواج المأمون من بوران بنت الحسن بن سهل في واسط، وقد بالغت الأخبار في وصف ما صاحب العرس من نفقات وهبات وضياع وجواري ودواب، حتى صار مثالاً على البذخ العباسي. وفيها أو حولها حفظت المصادر وفيات أعلام من أهل اللغة والرواية والحديث، مثل أبي عمرو الشيباني وأبي عبيدة معمر بن المثنى، مع ذكر شخصيات علمية وسياسية من الشام والعراق. تكشف أخبار هذه السنة عن طبيعة التأريخ الحولي الذي يمزج بين وقائع البلاط وأخبار العلماء والوفيات، ويجعل من الحدث الاجتماعي الكبير علامة على أحوال السلطة والثروة في ذلك العصر.
سنة ٢١٨ هـ شهدت أحداثاً بارزة في أواخر عهد الخليفة العباسي المأمون، منها اهتمامه ببناء مدينة طوانة في أرض الروم وحشد الصناع لها، ثم اشتداد محنة خلق القرآن التي امتحن فيها العلماء وأكره كثيراً منهم على القول برأيه. ثبت أحمد بن حنبل ومحمد بن نوح على موقفهما، فأرسلا إلى المأمون وهو بطرسوس، غير أن وفاة المأمون أدركتهما قبل وصولهما، ثم استمرت المحنة في عهد المعتصم. وفي هذه السنة عهد المأمون بالخلافة إلى أخيه المعتصم، وظهرت اضطرابات الخرمية في نواحي همذان، كما توفي عدد من العلماء والمحدثين، فصارت هذه السنة من السنوات الجامعة بين التحول السياسي والفتنة العقدية وأخبار العلماء.
سنة ٢١٨ هـ من سنوات العصر العباسي، ارتبطت بأحداث بارزة في عهد الخليفة المأمون، منها الاحتفال ببناء مدينة طوانة في أرض الروم، وتشديد المحنة في مسألة خلق القرآن، حيث كتب المأمون إلى نائبه في بغداد وامتحن العلماء وأكره كثيرين على القول بها. برز في هذه المحنة ثبات أحمد بن حنبل ومحمد بن نوح، قبل أن يدركهما خبر وفاة المأمون وهما في الطريق إليه. كما تتناول أخبار هذه السنة جوانب من شخصية المأمون، في الجهاد والعلم والأدب والحلم، وأخباراً أدبية وقصصاً من مجالسه ومسامراته، بما يعكس طبيعة التدوين التاريخي الذي يجمع بين السياسة والعقيدة والسير والأخبار الأدبية.
سنة ٢٣٢ هـ سنة من سنوات العصر العباسي ورد فيها ذكر وفيات عدد من العلماء والمحدثين والزهاد، كما ارتبطت بوفاة الخليفة العباسي الواثق بالله وانتقال الخلافة إلى المتوكل. تذكر المادة أسماء شخصيات من بغداد ومكة والكوفة ومصر والرقة، وتعرض جانباً من أخبار الواثق وصفاته وصلته بمحنة خلق القرآن، ثم تذكر تبدل الاتجاه في عهد المتوكل ورفع المحنة وإظهار السنة. وتقدم السنة بذلك صورة موجزة عن مرحلة دينية وسياسية مضطربة في تاريخ الخلافة العباسية.
سنة ٢١٢ هـ شهدت استمرار حملة الدولة العباسية على بابك الخرمي، إذ جهز المأمون جيشاً لمحاربته، كما أظهر القول بخلق القرآن بعد إظهار ميله إلى التشيع، فاضطربت القلوب من هذه التحولات. وتذكر أخبار السنة قدوم المأمون إلى دمشق وصيامه فيها ثم حجه بالناس. كما تضم السنة وفيات عدد من كبار المحدثين والفقهاء، منهم أسد بن موسى، وإسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، وأبو عاصم النبيل، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، وعيسى بن دينار الغافقي. تمثل أخبارها صورة لعصر تتشابك فيه السياسة العسكرية بالعقيدة، وتزدهر فيه مراكز الحديث والفقه في مصر والشام والحجاز والأندلس.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة