اقتصاديات المعرفة العلمية نهج اقتصادي يهتم بفهم خلق المعرفة العلمية ونشرها وتأثير مصالح العلماء الشخصية على تقدير العلم وتسويقه، متميّزًا عن علم اجتماع المعرفة بتركيزه على نمذجة السلوك العلمي بأدوات كالنظرية الكلاسيكية الجديدة، نظرية الألعاب، نظرية المعلومات، وتكاليف المعاملات والعقلانية المحدودة، مع إشارة إلى أعمال مبكرة لداشفغوبتا وبول أ. دايفيد.

نظرية المعرفة الإسلامية مجال فكري يبحث في مصادر المعرفة ومراتبها وشروطها في التراث الإسلامي. تتناول الوحي والعقل والحس والخبرة والإجماع والحدس، وتناقش العلاقة بين العلم الديني والمعرفة العقلية والفلسفية. ظهرت قضاياها في علم الكلام وأصول الفقه والفلسفة والتصوف، حيث اختلفت المدارس في معنى اليقين والبرهان والخبر الصحيح. تمثل هذه النظرية محاولة لفهم كيف بنى المسلمون تصورهم للمعرفة بين النص والعقل والعالم.

المعرفة والمصلحة كتاب ليورغن هابرماس يبحث في العلاقة بين المعرفة والمصالح الإنسانية التي توجهها. ينتقد الكتاب الوضعية التي تفصل العلم عن شروطه الاجتماعية والتاريخية، ويعيد النظر في نظرية المعرفة من خلال مصالح تقنية وعملية وتحررية. يسعى هابرماس إلى إحياء التأمل النقدي في أساس المعرفة لا مجرد الاكتفاء بمنهج العلم التجريبي. يمثل الكتاب نصاً أساسياً في النظرية النقدية والفلسفة الاجتماعية الحديثة.

جيروم ك. جيروم (١٨٥٩–١٩٢٧): كاتب هزلي إنجليزي اشتهر برحلته الهزلية الثلاثية التي نُشرت عام ١٨٨٩ وبلّغته شعبية واسعة، وكتب مجموعات مقالات وروايات ومسرحيات وقدم مذكرات عن حياته وأعماله.

المعرفة الصريحة أو المعرفة التعبيرية هي معرفة يمكن تفصيلها وترميزها وتخزينها والوصول إليها بسهولة، وتُعبر عنها بلغة رسمية ومنهجية على شكل بيانات وصيغ علمية ومواصفات وأدلة ومقاطع تعليمية، ما يجعلها قابلة للنقل دون فقدان الصحة وتكمل المعرفة الضمنية.