‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
تهافت التهافت كتاب لابن رشد كتبه رداً على كتاب تهافت الفلاسفة للغزالي، ودافع فيه عن المنهج الفلسفي والبرهان العقلي في فهم قضايا الوجود والدين. لم يكن الكتاب مناظرة مباشرة بين الرجلين، بل حواراً نقدياً مع نص سابق ذائع التأثير. يبرز فيه ابن رشد تمييزه بين مراتب القول والبرهان والجدل، وسعيه إلى التوفيق بين الحكمة والشريعة من موقع عقلاني.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
ابن رشد فيلسوف وفقيه وطبيب وقاض وفلكي أندلسي من قرطبة، يعد من أبرز أعلام الفكر العربي الإسلامي ومن أهم شارحي أرسطو في تاريخ الفلسفة. درس الفقه والكلام والطب والرياضيات والفلك والفلسفة، وتولى القضاء في إشبيلية وقرطبة، ثم أصبح طبيباً في بلاط الموحدين. اشتهر بمحاولة التوفيق بين الحكمة والشريعة، مؤكداً أن التعارض بين العقل والنص إن ظهر فهو تعارض ظاهري يعالج بالتأويل المنضبط بقواعد اللغة والمعرفة. كما رد على الغزالي في كتاب تهافت التهافت دفاعاً عن الفلسفة، وترك شروحاً واسعة لأرسطو أثرت بعمق في الفكر اللاتيني الأوروبي. وتعرض في أواخر حياته للمحنة والنفي وحرق بعض كتبه، قبل أن يرد إليه الاعتبار ويموت في مراكش.
ابن رشد أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد فيلسوف وفقيه وطبيب أندلسي ولد في قرطبة في أسرة علم وقضاء. درس الفقه والكلام والطب والفلسفة، وتولى القضاء في إشبيليا وقرطبة حتى صار قاضي القضاة. يعد إنتاجه ذروة التفكير الفلسفي في الإسلام في العصور الوسطى، واشتهر خاصة بشروحه لأرسطو التي جعلته يعرف في أوروبا بالشارح الأكبر، ونشأت هناك مدرسة فكرية نسبت إليه باسم الرشدية. جمع بين الفقه والطب والفلسفة، ودافع عن الصلة بين الحكمة والشريعة، ثم تعرض للاتهام والنفي قبل العفو عنه. من أشهر كتبه الكليات في الطب، وتهافت التهافت، وفصل المقال، ومناهج الأدلة، وبداية المجتهد ونهاية المقتصد.
الفتوحات المكية كتاب صوفي كبير لابن عربي، يعد من أهم مؤلفاته وأكثرها اتساعاً في علوم التصوف والمعرفة والرموز الروحية. كتبه المؤلف بعد إقامته في مكة، ورتبه في أبواب كثيرة تناول فيها مقامات السالكين وأسرار العبادات والمعارف القرآنية والوجود والولاية والإنسان والعالم. يصف ابن عربي مادته بأنها من الفتح والإلهام المرتبط بحضرة القرآن، وقد اشتهر الكتاب بضخامته وتشعب موضوعاته وصعوبة لغته وكثرة ما أثاره من قبول واعتراض. اختصره بعض العلماء لاحقاً، وبقي من النصوص المركزية في التراث الصوفي الفلسفي الإسلامي.
كتاب الشفاء لابن سينا عمل موسوعي ضخم يجمع الفلسفة والمنطق والعلوم الطبيعية والرياضيات والميتافيزيقا، وليس كتاباً طبياً رغم ما يوحي به عنوانه. قسم ابن سينا المعرفة الفلسفية إلى تأملية وتجريبية، وجعل التأملية تشمل الفيزياء والرياضيات والغيبيات والدين، بينما شملت التجريبية الأخلاق والاقتصاد والسياسة. يحتل قسم الرياضيات مكانة مهمة في الكتاب، إذ يوزعه ابن سينا إلى فروع مثل الهندسة والفلك والحساب والموسيقى، ثم يقسم كل فرع إلى مسائل وعلوم فرعية. تكمن أهمية الكتاب في شموله وترتيبه للمعارف وفي أثره في تصنيف العلوم داخل المدارس والفكر الفلسفي، إذ يعكس محاولة ابن سينا بناء نظام معرفي متكامل يجمع بين العقل والمنهج والتقاليد العلمية السابقة.
المسالك والممالك لابن حوقل كتاب جغرافي عربي من أشهر كتب وصف البلدان والطرق في التراث الإسلامي. جمع فيه المؤلف بين الرحلة والملاحظة والنقل، فوصف الأقاليم والمدن والطرق والتجارة والأنهار والسكان والعادات والموارد. تميز الكتاب بعناية بالخرائط وبالنظر إلى العالم الإسلامي بوصفه مجالاً متصلاً اقتصادياً وثقافياً. ويمثل المسالك والممالك مصدراً مهماً لفهم الجغرافيا التاريخية في العصور الإسلامية، حين كانت المعرفة بالمكان ضرورية للتجارة والإدارة والعلم والرحلة.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة