اقترح عالم الأحياء الدقيقة كارل ووز أن الكائنات الحية ينبغي تصنيفها ضمن ثلاثة نطاقات رئيسية هي البكتيريا والعتائق وحقيقيات النوى، مستنداً إلى فروق جوهرية في البنية الجزيئية والوراثية لا تقتصر على الشكل الخارجي وحده. وقد شكّل هذا التصور تحولاً مهماً في علم التصنيف، لأنه أعاد تنظيم فهم التنوع الحيوي على أساس العلاقات التطورية العميقة بين الكائنات، بدل الاعتماد على التقسيمات التقليدية الأضيق.

عالم ووز (Woozworld) منصة ألعاب افتراضية وشبكة اجتماعية تأسست عام ٢٠٠٩ ومقرها مونتريال، كيبيك، تستهدف الأطفال والمراهقين عبر ملفات تعريف قابلة للتخصيص وأنشطة تفاعلية، وتولي حماية خصوصية المستخدمين أولوية مع الالتزام بتدابير قانون حماية خصوصية الأطفال على الإنترنت (COPPA).

فيلم «بيتي ووز غون» مستند إلى قصة حقيقية لأمٍّ اضطرت إلى بيع جسدها من أجل تمويل إدمانها على الكحول والمخدرات، وهو ما يمنح العمل بعداً واقعياً قاسياً يربط السرد بمعاناة اجتماعية ونفسية عميقة. وتقوم فكرته الأساسية على إظهار كيف يمكن للإدمان أن يدفع الإنسان إلى قرارات شديدة الانحدار، فتتحول الحكاية من مجرد دراما شخصية إلى صورة عن التدهور الذي يطول الأسرة والحياة اليومية تحت وطأة الاعتماد على المواد المخدرة والمشروبات الكحولية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

جون مينارد كينز (١٨٨٣ - ١٩٤٦): اقتصادي بريطاني أحدث تحولاً عميقاً في الاقتصاد الكلي، إذ رأى أن الطلب الكلي والسياسة المالية الحكومية يؤديان دوراً أساسياً في معالجة البطالة والركود. عرض أفكاره الأبرز في كتاب «النظرية العامة للتوظيف والفائدة والنقد»، وأصبح مذهبه أساساً لما عُرف لاحقاً بالاقتصاد الكينزي.