الأطيلس الأعسر البقمي من قبيلة البقوم الأزدية، من الصعاليك في الجاهلية وراجل عدّاء لا يحتاج إلى خيل في الغارات، وقد ورد في نقل حاجز بن عوف الأزدي أن لا أحد جرّاه في العدو إلا أطيلس الأعسر من البقوم، والبقوم بطن من الأزد من ولد باقم، واسم أبيه عامر بن حوالة.

يُعدّ "نجدت تورهان" متسلّق جبال وعدّاء مسافات طويلة من ذوي الإعاقة البصرية، وقد حقق إنجازاً لافتاً حين خاض خمسة سباقات ماراثون وتسلق خمسة قمم جبلية في خمس قارات مختلفة. يجمع هذا الإنجاز بين القدرة على التحمل البدني والإصرار الذهني، ويعكس تجربة رياضية غير مألوفة تتجاوز حدود التحدي الفردي إلى إثبات إمكان الإنجاز في مجالات تتطلب جهداً كبيراً وتخطيطاً دقيقاً.

قبيلة جهيماب قبيلة سودانية يتركز وجودها في ولايات نهر النيل (قرية العبيدية-بربر) وشمال كردفان ومناطق أخرى، ويُذكر دخولها إلى السودان نسبياً عبر الأراضي المصرية؛ يتحدث أهلها العربية وينسبون أنفسهم إلى العرب كوحدة من فروع قبيلة الكواهلة، وتصف بعض المصادر اعتناق أهلها الإسلام، ويُذكر استمرار بعضهم في حياة رعوية تقليدية تعتمد على رعي الإبل والضأن.

أحمد الشاهرودي عالم إمامي منسوب إلى شاهرود، عاش حتى سنة ١٣٥٠ هـ (١٩٢١ م). يُعرف بأعماله الدينية من بينها «مدينة الإسلام» ومخطوط تفسير جزئي كتب فيه ردًّا على بعض مباحث تفسير الشيخ طنطاوي جوهري ولم ينجزه، وتوفي بطهران ودفن في قم.

كانت قبيلة بني كلب في أصلها قبيلةً مسيحية، ثم اعتنق كثير من أفرادها الإسلام بعد الفتح الإسلامي لبلاد الشام، في سياق التحولات الدينية والسياسية التي شهدتها المنطقة آنذاك. وقد مثّل هذا الانتقال مثالاً على تبدل انتماء بعض القبائل العربية تبعاً للمتغيرات الكبرى التي رافقت قيام الدولة الإسلامية واتساع نفوذها في بلاد الشام.