النشيد الوطني الكرواتي، المعروف باسم لييبا ناشا دوموفينو أو وطننا الجميل، كتب كلماته الشاعر الكرواتي أنتون ميهانوفيتش ولحنه يوسيف رونجانين، وكان يغنى شعبياً قبل اعتماده نشيداً وطنياً، وقد عرف في البداية باسم الوطن الكرواتي ثم استقر على اسمه الحالي، وعادةً تغنى منه مقاطع مختصرة في المناسبات الرسمية.

الأدب الكرواتي بدأ في سياقات دينية وتاريخية مبكرة، ثم تطور عبر مراحل متتابعة تأثر فيها بالفولكلور والتقاليد الشفوية وبالصلات مع الآداب المجاورة على الساحل الأدرياتيكي. شهد عصر النهضة الكرواتي صعوداً ثقافياً ارتبط بالنضال ضد السيطرة النمساوية وبانتشار الصحف والمجلات وحركة التنوير، كما لعبت الحركة الإيليرية دوراً في توحيد اللغة الأدبية وتعزيز الوعي القومي. انتقل الأدب لاحقاً من الرومانسية إلى الواقعية، ثم ظهرت اتجاهات الحداثة والتعبيرية والنزعات النفسية والاجتماعية، وتداخلت فيه آثار الحروب والتحولات اليوغسلافية والاشتراكية. وفي نهاية القرن العشرين دخل الأدب الكرواتي مرحلة جديدة مع تفكك يوغسلافيا والحرب وبناء نظام وطني مستقل.

ماري الأولى من إنجلترا ملكة إنجلترا وآيرلندا وابنة هنري الثامن وكاترين الأراغونية، عاشت طفولة مضطربة بعد انفصال والديها وتجريدها من مكانتها أميرةً شرعية، مما ترك أثراً عميقاً في شخصيتها وصحتها ونظرتها الدينية. وصلت إلى العرش بعد محاولة فاشلة لتنصيب جين جراي، وسعت إلى إعادة الكاثوليكية في إنجلترا بعد مرحلة الإصلاح البروتستانتي في عهد أخيها إدوارد السادس. ارتبط حكمها بالاضطهاد الديني وإعدام عدد كبير من البروتستانت حرقاً بتهمة الهرطقة، فاشتهرت بلقب ماري الدموية، كما أثار زواجها من فيليب الإسباني معارضة داخلية وخوفاً من النفوذ الإسباني. ماتت دون ورثة، فانتقل العرش إلى أختها إليزابيث الأولى، وبقيت سيرتها مرتبطة بصراع الدين والسلطة في إنجلترا الحديثة المبكرة.

الاتحاد الكرواتي لكرة القدم هو الهيئة المسؤولة عن إدارة كرة القدم في كرواتيا، ويشرف على المنتخبات الوطنية للرجال والنساء وتنظيم شؤون اللعبة. يقع مقره في زغرب، ويرتبط بالاتحادات الدولية والقارية المختصة بكرة القدم، مما يجعله الجهة الأساسية لتمثيل كرة القدم الكرواتية وتنظيمها.

المعبد اليهودي مكان مخصص للعبادة عند اليهود، ويسميه بعضهم الكنيس، ولا يقتصر دوره على الطقوس الدينية بل يعمل أيضاً مركزاً للتعليم والحياة الاجتماعية. يجتمع فيه اليهود لأداء العبادة في أوقات يومية وفي أيام السبت والأعياد، كما يستخدم لتعليم العبرية والتوراة والتاريخ اليهودي للأطفال والكبار. وتقام فيه بعض المناسبات والاجتماعات المرتبطة بالمجتمع اليهودي.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

النحّات الكرواتي من بورغنلاند «توماس ريسيتارِتس» أنجز عملاً فنياً بعنوان «درب الصليب»، وهو من الأعمال النحتية المرتبطة بالمحطات الأربع عشرة في التقليد المسيحي، ويعكس هذا النوع من الأعمال اهتمامه بتجسيد الموضوعات الدينية في صياغة تشكيلية واضحة. وتُعدّ مثل هذه المنحوتات جزءاً من إنتاجه الفني الذي يجمع بين الهوية الثقافية الكرواتية في بورغنلاند والتعبير الديني في الفن النحتي.

أنجز النحّات هنري كيرك بوش-براون، وهو ابن شقيق النحّات هنري كيرك براون، أربعة أعمال في ساحة معركة جيتيسبرغ، تمثلت في تمثال نصفي لـ”أبراهام لينكولن” وثلاثة تماثيل للجنرالات “ميد” و”رينولدز” و”سيدجويك”. وتُعد هذه الأعمال جزءاً من النصب الفنية المرتبطة بالموقع التاريخي، إذ تجمع بين التوثيق الشخصي والرمزي لمرحلة من الحرب الأهلية الأمريكية، وتبرز أسماء شخصيات عسكرية وسياسية ارتبطت بتلك المعركة.

يُعدّ «المتحف التاريخي اليهودي» في «بلغراد» المتحفَ اليهودي الوحيد في صربيا، وهو يقدّم صورة عن الوجود اليهودي في البلاد وتاريخه ومقتنياته الثقافية، ما يجعله مرجعاً أساسياً لفهم حضور هذه الجالية في السياق الصربي.

يُعرف المعماري النرويجي إينار أوسكار شوو، المعروف صوتياً بـ«آينار أوسكار شو»، على نحوٍ خاص بتصميمه لمسرح «دين ناتيونال سِين» في مدينة برغن، وهو العمل الذي ارتبط باسمه وأصبح من أبرز ما يُنسب إليه في مسيرته المعمارية. ويُعد هذا المشروع المثال الأوضح على حضوره في العمارة النرويجية، إذ اقترن اسمه به بوصفه أحد الأعمال التي عرّفت الجمهور إلى أسلوبه ومكانته المهنية.