النص الفائق، أو النص التشعبي، شكل من النصوص الرقمية يضم روابط تقود القارئ إلى معلومات أخرى عند النقر عليها. حرر هذا النوع من النصوص القراءة من الخطية الصارمة، وجعل المعرفة شبكة من الصفحات والوسائط والتطبيقات المتصلة. يستخدم في الويب والبرمجيات والتعليم والموسوعات الرقمية، وقد يكون رابطاً إلى تعريف أو صفحة أو فيديو أو وظيفة تفاعلية. يمثل النص الفائق بنية أساسية للإنترنت بوصفه فضاءً مترابطاً لا كتاباً ثابتاً.

جاستون فييت مستشرق فرنسي تخصص في التاريخ الإسلامي والآثار العربية، وتولى إدارة دار الآثار العربية في القاهرة وانتخب عضواً في مجمع اللغة العربية. شارك في الحرب العالمية الأولى ضمن جيش الشرق الفرنسي، ثم عاد إلى العمل العلمي والثقافي، وكتب مؤلفات كثيرة عن مصر والقاهرة والعصر المملوكي والتحف الإسلامية. من أبرز أعماله دراساته عن مساجد القاهرة والقاهرة بوصفها مدينة للفن والتجارة، ومشاركاته في دائرة المعارف الإسلامية، وتحقيقه وترجمته لبعض أعمال المقريزي. وتكمن أهميته في ربطه بين الاستشراق الفرنسي ودراسة العمارة والآثار الإسلامية في مصر، مع تأثير واضح في توثيق التراث الفني والتاريخي للقاهرة.

آدي جرانت هو النص المقدس الأصلي في الديانة السيخية، ويعرف بين السيخ باسم جورو جرانت صاحب، ويضم مجموعة واسعة من التراتيل الدينية التي نظمها معلمو السيخ الأوائل وبعض القديسين والشعراء. كتب النص بخط جورموخي ورتب وفق الأنماط الموسيقية التي تنشد بها التراتيل في الطقوس داخل المعابد السيخية، ما جعل بنيته مرتبطة بالعبادة والإنشاد لا بمجرد التدوين الديني. جمعه في صورته الأولى جورو أرجان، ثم اتخذ شكله النهائي على يد جورو جوبند سنغ، وأصبح عند السيخ في منزلة المعلم الروحي الحي، إذ تساوى كلماته وتعاليمه بالجورو نفسه.

دولة فيتنام كيان سياسي أنشئ في أثناء حرب الهند الصينية الأولى بدعم فرنسي لمواجهة نفوذ فيت منه الشيوعية، وادعى تمثيل فيتنام كلها رغم أن أجزاء واسعة من البلاد كانت خارج سيطرته الفعلية. ارتبطت الدولة بعودة الإمبراطور السابق باو داي إلى موقع رمزي في الحكم، في محاولة فرنسية لتقليل شعبية هو تشي منه وجمهورية فيتنام الديمقراطية التي أعلنتها فيت منه بعد ثورة أغسطس. وبعد اتفاقيات جنيف اضطرت دولة فيتنام إلى التخلي عن الشمال، ثم صعد نو دين دييم إلى رئاسة الوزراء قبل أن يطيح بباو داي ويؤسس جمهورية فيتنام في الجنوب. وتمثل هذه الدولة مرحلة انتقالية في تشكل الانقسام الفيتنامي الحديث.

دانيال داي لويس ممثل بريطاني أيرلندي من أكثر ممثلي السينما الحديثة تقديراً، اشتهر بالتقمص العميق للشخصيات وبالتحضير الصارم لأدواره. أدى أدواراً تاريخية ونفسية معقدة في أفلام كبرى، وحاز جوائز عالمية بارزة بفضل قدرته على تحويل الشخصية إلى حضور كامل. عرف بقلة أعماله مقارنة بتأثيرها وبابتعاده المتكرر عن الأضواء. يمثل داي لويس نموذج الممثل الذي جعل الأداء عملاً بحثياً وجسدياً ونفسياً لا مجرد تمثيل أمام الكاميرا.

على الرغم من أن أغنية “سُو مي، سُو يو بلوز” التي أصدرها “جورج هاريسون” عام ١٩٧٣ استلهمها من مشكلاته القانونية الخاصة مع زملائه السابقين في فرقة “البيتلز”، فإنه سمح لـ”جيسي إد ديفيس” بأن يسجلها أولاً قبل أن يطرحها هو بنفسه. وتكشف هذه الواقعة عن الطريقة التي كان يتعامل بها هاريسون مع عمله الفني في تلك المرحلة، إذ ارتبطت الأغنية بخلافات قضائية واقعية لكنها لم تُقدَّم مباشرة بصوته في البداية.

قام “غو سي لين” بتأليف “داي فيت سُو كِي توان ثو”، وهو أقدم سجل تاريخي باقٍ يوثّق أسرة حاكمة فيتنامية. ويُعد هذا العمل من أهم المراجع في كتابة التاريخ الفيتنامي، إذ جمع أخبار العهود الماضية في صياغة متماسكة حفظت جانباً كبيراً من الذاكرة السياسية والتاريخية لفيتنام، كما أن بقاءه إلى اليوم يمنحه قيمة خاصة بوصفه شاهداً مبكراً على تدوين التاريخ في البلاد.

يُعدّ كتاب «داي فيت سُو لُوك» أقدم حوليةٍ باقية تتناول تاريخ فيتنام، إذ يحظى بمكانة خاصة بوصفه من أقدم المصادر التي وصلتنا في تدوين تاريخ البلاد بصياغةٍ تاريخية متصلة. وتكمن أهميته في أنه يمثّل شاهداً مبكراً على تقاليد التأريخ الفيتنامي، كما يوفّر مادةً مرجعية لفهم المراحل الأولى من كتابة التاريخ المحلي وتطوّرها عبر الزمن.

أُجبر إمبراطور «داي فييت» تران ثوان تونغ على التنازل عن العرش لابنه تران ثيو دي، الذي لم يكن قد تجاوز الثالثة من عمره، فانتقل إلى حمل لقب «تاي ثيونغ هوانغ»، أي الإمبراطور المتقاعد، وذلك وهو في سن ٢٠ عاماً فقط. ويعكس هذا الحدث هشاشة السلطة في أواخر حكم أسرة «تران»، حين أصبحت الخلافات السياسية والتدخلات داخل البلاط سبباً في انتقال العرش إلى طفل صغير، بينما احتفظ الأب بمكانة شرفية اسمية دون أن يستعيد الحكم الفعلي.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.