مفهوم عند الأصوليين مصطلح يميز بين معنى اللفظ الظاهر عند النطق ومعنى قد يدل عليه اللفظ خارج محل النطق، ويعني ما دلّ عليه اللفظ لا في محل النطق بأن يكون حكماً بغير المذكور وحالاً من أحواله؛ وينقسم إلى مفهوم موافقة ومفهوم مخالفة بحسب ما إذا كان حكم غير المذكور موافقاً لحكم المذكور نفياً أو إثباتاً أو لا.

الأمارة عند الأصوليين والمتكلمين دلالة ظنية يمكن التوصل فيها بواسطة النظر الصحيح إلى ظن بمطلوب خيري؛ وقد تكون أمارة مجردة وصفًا طرديًا لا مناسبة ولا تشابه، أو أمارة باعثة تقوم بالمناسبة. والأمارة اصطلاحيًا علامة يلزم من العلم بها الظن بوجود المدلول، كما غيم يدل على احتمال المطر؛ وتختلف عن العلامة التي لا تنفك عن الشيء، بينما الأمارة قد تنفك عنه.

وُصفت فرقة "باسالا"مّا" اللا موجية" الموسيقية بأنها "١٣ فتاة يتشاجرن على جرس بقرة"، وهو توصيف يلخّص طبيعتها الصاخبة وغير التقليدية داخل ذلك المشهد الفني، ويعكس حضورها بوصفها فرقة اعتمدت على الأداء الفوضوي والإيقاع الحاد أكثر من البناء الموسيقي المعتاد.

تتميّز أغنية «أَنَذَر نَيْل إِن مَا هارت» بلحن وُصف بأنه «ماكارتني» الطابع، في إشارة إلى القرب من الأسلوب اللحني المرتبط ببول «مكارتني»، وقد بلغت المركز ١٧ في قائمة الأغاني المنفردة في المملكة المتحدة.

الوصف في الفقه وأصول الفقه مصطلح يُطلق عند الأصوليين على العلة المستخدمة في القياس، وعند الفقهاء يُستخدم مقابل الأصل للدلالة على ما يكون تابعًا لشيء وغير منفصل عنه، ويُعتَرَف بأنه يزيد كلَّما صلُح الأصل أو حصل فيه خصلة تمنحه زيادة وصفية.