حبل محمَّد الطاهر لمريم العذراء يُحتفل به في الاتحاد الأنغليكاني في الثامن من ديسمبر كتذكار أقلّ مرتبة يُعرف بـ«حبل الطاهر لمريم العذراء». هذا التذكار يخصّ العقيدة التي تفيد بفكرة حدوث حمل مريم العذراء بمعجزة إلهية قبل ميلاد يسوع، ويُدرج ضمن السنة الليتورجية لدى بعض الكنائس الأنغليكانية كتذكار تكريمي أقلّ من الأعياد الكبرى، ويُستخدم في خدمات الصلاة والذكر للتذكير بدور مريم في التقليد المسيحي والتأمل في سرّ البتولية والاختيار الإلهي لها.

مادونا السوداء مصطلح يشير إلى تماثيل أو رسومات لمريم العذراء، وغالباً مع المولود يسوع، تُصوَّر فيها البشرة سوداء أو داكنة؛ وتنتشر هذه الصور والتماثيل في مناطق تقليدية كاثوليكية وأرثوذكسية وتُعامل في بعض المواقع كأيقونات أو محطات حج وروحانية حسب التقاليد المحلية.

الظهور الأخير للسيدة العذراء لمَرْيَمْ بَرْنَادِيتْ سوبيروس حدث في بلدة لورد في فرنسا عام ١٨٥٨، ويُعد هذا الظهور جزءًا من سلسلة لقاءات شهدتها برناديت مع مريم العذراء خلال العام نفسه. تشير الروايات إلى أن برناديت سوبيروس، وهي فتاة من لورد، تلقت خلالها إشارات ورؤى دينية تَحَوَّلَت إلى حدث مهم لدى الحجاج والمؤمنين الكاثوليك، فأسهمت في شهرة موقع لورد كمكان للحج والعناية الروحية والشفاء وبرزت الأهمية الدينية لهذه الظهورات في التاريخ الكنسي الحديث.

مادونا مصطلح فنّي يطلق على أي تجسيد مرئي لمريم العذراء في الفن، سواء ظهرت وحدها أو مع الطفل يسوع؛ والكلمة من الإيطالية القديمة ma donna («سيدتي»). يطبق المصطلح على الأعمال التي تكون فيها مريم الشخصية المحورية، ولا يشمل اللوحات السردية التي تصور مشاهد محددة من حياتها مثل البشارة.

سيدة لوخان أيقونة لمريم العذراء تعود إلى القرن السادس عشر محفوظة في كاتدرائية سيدة لوخان بمدينة لوخان في مقاطعة بوينس آيرس بالأرجنتين، وتحولت هذه الكاتدرائية إلى مزار ديني؛ يُحتفل بعيد سيدة لوخان في ٨ مايو وتُعتبر راعية الأرجنتين.