عمارة العصور الوسطى مصطلح يصف الطرز المعمارية في العصور الوسطى، وشملت العمارة الدينية من كنائس وكتدرائيات بمساقط الصليب اللاتيني والصليب اليوناني والقباب البيزنطية، وارتبطت بها الطرز الرئيسية الرومانيسكية المتأثرة بالتراث الروماني والبيزنطي والقوطية التي تطورت منها وأضافت عناصر جديدة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

أدى نهب القسطنطينية على يد الصليبيين اللاتين عام ١٢٠٤ إلى تدميرٍ واسع لاقتصاد الدولة البيزنطية، إذ تسببت الفوضى التي أعقبت السقوط في خسائر كبيرة شملت الثروة والعمران ومراكز النفوذ. ويُقال إن الأباطرة اللاتين لجؤوا إلى صهر التماثيل وتحويلها إلى عملات معدنية، في محاولة لتأمين الموارد، بينما نقل الفينيسيون كثيراً من الغنائم المعمارية إلى خارج المدينة لاستخدامها في تزيين كنائسهم، وهو ما جعل ذلك الحدث نقطة تحول قاسية في تاريخ القسطنطينية.

وقعت مذبحة اللاتين في القسطنطينية، عاصمة الإمبراطورية البيزنطية، سنة ١١٨٢، وكانت حادثة دامية استهدفت جماعات اللاتين المقيمين في المدينة، ولا سيما التجار والأجانب المنتمين إلى مدن إيطالية. وقد ارتبطت هذه المذبحة بتوترات سياسية واقتصادية ودينية متراكمة داخل المدينة، وأسفرت عن قتل أعداد كبيرة منهم وتدمير ممتلكاتهم، مما زاد من حدة العداء بين البيزنطيين والسلطات الغربية في ذلك العصر.

قهل مصطلح عبري (קהל) دلّ في المخطوطات الماسورتيه على الهيكل التنظيمي الثيوقراطي في مجتمع إسرائيل القديمة، ولاحقًا أُشير به إلى حكومات الحكم الذاتي في الجاليات اليهودية بشرق أوروبا، والكلمة مرتبطة بجذر يدل على الاستدعاء أو التجمع، بينما استخدمت الترجمة السبعونية مصطلحات يونانية مقابلة للدلالة على جماعة أو اجتماع.