لغة الملايو لغة أوسترونيسية يتحدث بها الملايو وشعوب واسعة في ماليزيا وإندونيسيا وبروناي وسنغافورة وأجزاء من جنوب تايلاند والفلبين ومناطق أخرى. تكتب اليوم غالباً بالحرف اللاتيني، ولها أيضاً نظام كتابة عربي يعرف بالجاوي. تشترك مع الإندونيسية في جذور لغوية كبيرة، وتضم مفردات مستعارة من العربية والسنسكريتية والبرتغالية والهولندية والإنجليزية وغيرها. تمثل الملايو لغة تجارة ودين وثقافة بحرية، لعبت دوراً موحداً في أرخبيل واسع متعدد الشعوب.

تكوّنت غالبية سكان مدينة نيامي منذ تأسيسها من مهاجرين قدموا من الأرياف، ولا سيما من الجيلين الأول والثاني، إذ ارتبط نمو المدينة باستقطاب سكان ريفيين انتقلوا إليها بحثاً عن العمل والاستقرار والخدمات. وقد جعل هذا الطابع الديموغرافي نيامي مدينة تشكلها الصلات المستمرة بالمجال الريفي المحيط بها، مع حضور واضح لأسر ما تزال جذورها الاجتماعية والعائلية ممتدة إلى القرى والمناطق الزراعية.

سانج نيلا أوتاما أمير من الملايو تنسب إليه سجلات الملايو القديمة تأسيس سنغافورة وحكمها الأول. تذكر الرواية أنه كان حاكماً في باليمبانج بسومطرة، ثم أبحر إلى جزيرة تيماسيك، وحين وصل ورجاله إلى موضع فيها رأوا حيواناً شبيهاً بالأسد، فأطلق على المكان اسم سنغافورة، أي مدينة الأسد. ولا تعرف سنغافورة بوجود الأسود، لكن الأسد كان رمزاً للملكية المقدسة، ولذلك حمل الاسم دلالة سياسية ورمزية على إعادة تأسيس عرش ذي مكانة ملكية.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

عرب الدنمارك مجموعة سكانية من مهاجرين وأحفاد مهاجرين من دول عربية، من بينهم فلسطينيون وعراقيون ولبنانيون وسوريون، يتركزون في الدانمارك ويتحدث كثيرون منهم العربية وتذكر المصادر أرقام تعداد تصل إلى ١٠٧,٠٠٠ وتشير إلى وجود اتباع للإسلام والمسيحية.