أُنتج في معسكر الاعتقال «ثيريزينشتات» في أثناء الحرب العالمية الثانية فيلمان دعائيان نازيّان، استُخدما لتقديم صورة مضللة عن أوضاع المعسكر وسكانه، على نحو يخدم الدعاية الرسمية ويخفي واقع الاعتقال القاسي. وقد ارتبط هذا الإنتاج بمحاولة إظهار المكان بوصفه أكثر إنسانية مما كان عليه فعلاً، فيما ظل المعسكر جزءاً من منظومة القمع النازية التي استهدفت اليهود وغيرهم من المعتقلين.

إلسه توتسكي كانت شخصًا احتجزته شرطة الحدود السويسرية عند ما يُعرف بـ”الحدود الخضراء” في عام ١٩٤٣ وأعادت تسليمها إلى الجانب الآخر؛ تشير هذه الواقعة إلى أن إلسه توتسكي أُوقِفت على الحدود من قبل سلطات الجمارك أو الشرطة السويسرية في سنة ١٩٤٣ ثم نُقلت أو رُحِّلت إلى جهة خارج سويسرا بموجب إجراءات ترحيل ذلك الزمن.

قاد ليو هولتسر مجموعة مقاومة داخل معسكر الاعتقال “ثيريزينشتات”، حيث ارتبط اسمه بنشاط سري نُفِّذ في ظروف شديدة القسوة داخل المعسكر. وقد شكّل هذا النوع من التنظيم تحدّياً مباشرًا لسلطة المعتقلين، إذ كان يقوم على التنسيق الخفي ودعم بعض السجناء لبعضهم، في وقتٍ خضع فيه المكان لرقابة صارمة وظروف احتجاز قاسية.

وُصِف تقرير موريس روسيل عن معسكر «ثيريزينشتات» بأنه مثال صارخ على إخفاق اللجنة الدولية للصليب الأحمر خلال المحرقة، إذ عكس عجزها عن إدراك طبيعة ما كان يجري داخل المعسكرات النازية أو توثيقه على نحو يفضح الانتهاكات. وقد ارتبط هذا التقرير لاحقاً بالنقد الموجَّه إلى دور الصليب الأحمر في تلك الفترة، حين عُدّ موقفه محدوداً ومقيداً بما حال دون التدخل الفعّال أو كشف الواقع المأساوي الذي عاشه المعتقلون.

روّجت السلطات النازية لمعسكر غيتو “ثيريزينشتات” بوصفه «مدينة استشفاء» و«مستوطنة تقاعد» لليهود، في محاولة لتقديمه على أنه مكان إقامة آمن ومنظَّم، بينما كان في الواقع جزءاً من سياسة اضطهادية استهدفت عزل اليهود وإخفاء طبيعة النظام القمعي عن الرأي العام. وقد استُخدمت هذه المزيَّفة لتجميل ظروف الغيتو والتغطية على ما كان يجري فيه من معاناة واحتجاز.