ديبولد شيلينغ الأكبر مؤرخ وكاتب سويسري (١٤٤٥–١٤٨٦) اشتهر برواية الأحداث التاريخية بصور ومخطوطات مزخرفة، ومن أشهر أعماله سجلات المدن السويسرية التاريخية: «برنر شيلينغ» و«شيلينغ شبيزر» و«زوريخر شيلينغ»، التي توثّق الصراعات والسياسة والطقوس المحلية في القرن الخامس عشر.

بين ملايين أسرى الحرب الذين قتلهم الألمان خلال الحرب العالمية الثانية، كان هناك أيضاً عشرات الآلاف من الإيطاليين الذين كانوا في وقت سابق من حلفائهم. وقد انتهت علاقة التحالف بينهم وبين ألمانيا إلى مأساة دامية، إذ تحوّل كثير من هؤلاء الأسرى إلى ضحايا بعد تبدّل مواقف الحرب وانهيار الروابط العسكرية التي جمعت الطرفين.

تذكر بعض الروايات أن سائقي الدبابات الألمان خلال الحرب العالمية الثانية كانوا يميلون إلى قيادة مركباتهم فوق فضلات الإبل اعتقادًا منها بأنها تجلب الحظ الجيد. تتناول هذه العادة جانبًا من الخرافات والسلوكيات الخاصة بالمقاتلين على الجبهة، حيث اعتبر بعض السائقين أن ملامسة الدبابات لفضلات الإبل يمكن أن تكون طقسًا للتودد للحظ وتخفيف التوتر النفسي المرتبط بالقتال. تعكس هذه الممارسة تداخل المعتقدات الشعبية مع الحياة العسكرية في بيئات صحراوية تعايش فيها الجنود مع ثقافات محلية كانت الإبل جزءًا منها، وتُذكر هذه الحكاية في سجلات ومرويات عن التجربة اليومية لسائقي الدبابات الألمان دون التحقق من شموليتها لكل الوحدات أو الأفراد.

ألمان روسيا أو الروس الألمان مجموعة من الألمان وأحفادهم الذين استقرّوا وعاشوا في أراضي روسيا والإمبراطورية الروسية والاتحاد السوفياتي، وتُذكر لغتهم وثقافتهم كعناصر تراثية لسكان هذه المجتمعات، وقد شهدت موجات هجرة ملحوظة إلى ألمانيا في أواخر القرن العشرين.

بعد أسره على يد الألمان خلال الحرب العالمية الثانية، انضم الجندي السوفيتي بايميرزا هايت إلى «فيلق تركستان» الموالي للنازيين، ثم أصبح لاحقاً أحد أبرز القوميين التركستانيين. وقد مثّل هذا التحول نقطة مفصلية في مسيرته، إذ ارتبط اسمه بالحركة القومية التركستانية أكثر من ارتباطه بخدمته العسكرية السابقة، وظل يُنظر إليه بوصفه شخصية مثيرة للجدل بسبب هذا الانحياز السياسي في سياق الحرب.