تعمد المخرج الياباني نوبوهيكو أوباياشي أن تبدو المؤثرات الخاصة في الفيلم الكوميدي المرعب «هاوس» غير واقعية، إذ لم يسعَ إلى محاكاة الرعب بأسلوب بصري مقنع بقدر ما أراد خلق إحساس غرائبي ينسجم مع طابع العمل الساخر والعبثي. وقد أسهم هذا الاختيار في منح الفيلم هوية بصرية مميزة، تجعل المشاهد يدرك منذ البداية أنه أمام عالم متعمد الاصطناع، لا أمام محاكاة واقعية للأحداث.

اضطر المخرج التايلاندي بن-إيك راتاناروانغ إلى إعادة مونتاج مشاهد الجنس في فيلم «بلوي» التي عُرضت في مهرجان كان السينمائي ٢٠٠٧، وذلك كي يُسمح بعرض الفيلم في دور السينما داخل تايلاند. ويعكس هذا التعديل القيود التي قد تُفرض على بعض الأعمال السينمائية قبل تداولها محلياً، حتى لو كانت قد عُرضت في مهرجانات دولية مرموقة.

تعمد مخرج الفيلم الوثائقي «هو ذا هيل إز جوليت؟» تهجئة اسم الشخصية الرئيسة في التترات بطريقة خاطئة، إذ ظهر الاسم في الاعتمادات على نحو غير مطابق للتهجئة الصحيحة. ويُفهم من هذا الاختيار أنه كان مقصوداً ضمن معالجة الفيلم، لا مجرد خطأ مطبعي عابر، ما أضفى على التقديم البصري للعمل بعداً لافتاً يرتبط بطبيعته الوثائقية وبأسلوبه في التعامل مع هوية الشخصية وعنوانها.

كُتبت أغنية «أولد لوف / نيو لوف» بواسطة "توين شادو" لصالح محطة إذاعية متخيلة، لا بوصفها عملاً مستقلاً فحسب، بل كجزء من سياق فني أوسع يرتبط بعالم قصصي أو تصوري محدد. ويمنح هذا الأسلوب الأغنية طابعاً مختلفاً، إذ تُصاغ لتؤدي وظيفة داخلية في ذلك العالم المتخيَّل، فتبدو أقرب إلى بث إذاعي داخل سرد فني منها إلى أغنية تقليدية منفصلة عن سياقها.

يوم الحفاظ على التراث التايلاندي مناسبة وطنية في تايلاند تُحتفل بها في الثاني من أبريل كل عام، وتهدف إلى تعزيز الوعي بأهمية حماية وصون التراث الثقافي التايلاندي المادي وغير المادي. يركّز يوم الحفاظ على التراث التايلاندي على صيانة المواقع التاريخية والمعابد والأعمال اليدوية والتقاليد الشعبية والأزياء والطعام والتراث الشفهي، وتشجع الجهات المختصة والمجتمعات المحلية على تنظيم أنشطة توعوية وبرامج ترميم ومبادرات تعليمية لحماية هذا التراث للأجيال المقبلة.