عيد ولاية أوريغون هو يوم احتفالي في ولاية أوريغون في الولايات المتحدة يوافق ١٤ فبراير كل عام، ويُخصص للاحتفال بتأسيس ولاية أوريغون وذكرى انضمامها إلى الاتحاد الأمريكي. يركز عيد ولاية أوريغون على تاريخ الولاية وتراثها وسيرتها السياسية والاجتماعية، ويشارك فيه السكان المحليون من خلال أنشطة رسمية وغير رسمية تعبر عن الفخر بالهوية المحلية وتستعرض الأحداث الهامة في تاريخ أوريغون منذ فترة الاستيطان والتطور نحو الاعتراف الرسمي بالولاية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

قدّم الكاردينال ماهوني التماساً إلى روما لتسمية الكنيسة باسم الأب خونيبيرو سيرا، على الرغم من الجدل القائم حول معاملة سيرا لهنود كاليفورنيا. ويعكس هذا الطلب محاولةً للمضي في تكريم شخصية دينية مثيرة للجدل، إذ ارتبط اسم سيرا بدور تاريخي في تأسيس البعثات الكاثوليكية في كاليفورنيا، في وقتٍ بقيت فيه ممارساته تجاه السكان الأصليين موضع انتقاد واعتراض لدى كثيرين.

قدّم "بيتر بونسول-بون" وشريكه التماساً شخصياً إلى رئيس الوزراء الأسترالي من أجل تقنين زواج المثليين، في خطوة عكست سعيهما إلى نقل القضية من إطار المطالبة العامة إلى مستوى الضغط المباشر على رأس السلطة التنفيذية. وجاء هذا التحرك بوصفه جزءاً من الجهود التي بذلها ناشطون وأفراد معنيون للدفع نحو الاعتراف القانوني بهذا النوع من الزواج، بما يبرز حضور القضية في النقاش السياسي والاجتماعي داخل أستراليا.

قدّم مالك العبيد جون كَسْتِس التماساً إلى حاكم فرجينيا لإعتاق طفلٍ من العبيد كان قد أنجبه بنفسه، في واقعة تكشف التناقض الحاد بين نظام الرقّ والعلاقات الشخصية التي كانت تنشأ داخله. وتُعد هذه الحادثة مثالاً على التعقيدات القانونية والاجتماعية التي أحاطت بالعبودية في فرجينيا، حيث كان التحرير يتطلب في كثير من الأحيان تدخلاً رسمياً من السلطة الاستعمارية أو المحلية، حتى عندما يتعلق الأمر بطفلٍ يرتبط بصاحبه بصلة نسب مباشرة.