شارك قطاع السينما الكانادية بأكمله، بقيادة "د. راجكومار"، في حركة «غوكاك» للمطالبة بمنح اللغة الكانادية صفة اللغة الأولى في ولاية كارناتاكا الهندية. وقد عُدّ هذا الاصطفاف الفني دعمًا بارزًا لقضية لغوية وثقافية كان هدفها تعزيز مكانة الكانادية في التعليم والإدارة والحياة العامة داخل الولاية، بما يعكس ارتباط السينما المحلية بالهوية اللغوية التي تمثلها.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كان فيلم «كوكِيلا» أول فيلم باللغة الكانادية يُعرض في مدراس لمدة ١٠٠ يوم، وهو ما جعله علامة لافتة في تاريخ السينما الكانادية من حيث الانتشار والاستمرار في العرض خارج نطاقه المحلي. وقد اكتسب هذا الإنجاز أهمية خاصة لأنه عكس قدرة الفيلم على جذب جمهور واسع في مدينة كانت تُعد مركزاً سينمائياً بارزاً، الأمر الذي منح العمل مكانة مميزة بين أفلام تلك المرحلة.

الإيضاحات الوفية في قواعد اللغة العثمانية كتاب نحوي ألفه يوسف أفندي حسني، يعرض قواعد اللغة التركية العثمانية من أحرف ولفظ واسم وصفة وضمير وفعل وتركيب الجملة وأدوات مركبة ونداء وأدوات ذات معانٍ مختلفة، ويشتمل على بعض قواعد عربية وفارسية وقاموس كلمات عثمانية، طُبع في بيروت ١٨٨٥.

يضمّ نصب «أوكتافيوس فِي. كاتو» التذكاري، الذي أُزيح عنه الستار عام ٢٠١٧، أول تمثال على ملكية عامة في فيلادلفيا يخلّد شخصية أميركية أفريقية بعينها، وهو ما يمنح هذا العمل قيمة رمزية وتاريخية داخل الفضاء العام للمدينة. ويأتي النصب بوصفه اعترافاً متأخراً بمكانة كاتو ودوره في الذاكرة المحلية، إذ يجمع بين التكريم الفني والدلالة المدنية المرتبطة بإبراز حضور الشخصيات الأفريقية الأميركية في المواقع العامة.