على الرغم من أن فريدِه كاستبيرغ تقاعد من منصبه أستاذاً في الفقه القانوني وهو في السبعين من عمره، فإنه واصل رئاسة أكاديمية لاهاي للقانون الدولي لمدة ١٣ عاماً أخرى، وهو ما يدل على استمرار حضوره العلمي والإداري في مجال القانون الدولي بعد انتهاء خدمته الأكاديمية الرسمية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

مقاومة كريستيانا في ولاية بنسلفانيا شهدت في ١٨٥١ مواجهة مسلحة بين مستعبدِين هاربين بقيادة ويليم باركر ومالك مستعبد طُلب منه استعادة ثلاثة من عبيده السابقين برفقة مارشال اتحادي وفرقة مسلحة، وأسفرت المواجهة عن مقتل مالك العبيد. تُعد حادثة مقاومة كريستيانا نقطة فاصلة لأنها أثارت نزاعًا قانونيًا وسياسيًا بين مؤيدي العبودية وأنصار إلغاء العبودية، حتى أصبحت قضية معروفة على نطاق واسع وموضوع جدل واهتمام عام في الولايات المتحدة آنذاك.

أغنية "فِي.إي.إيه.آر." المنفردة تستند في بنيتها إلى أغنية "غانغستا بارادايس" لـ"كوليو"، التي كانت بدورها معالجةً مستندة إلى "باستايم بارادايس" لـ"ستيفي ووندر". ويعكس هذا التسلسل انتقال اللحن أو الفكرة الموسيقية عبر أكثر من عمل، مع الاحتفاظ بجذرٍ لحنـي واضح يربط بين الأغاني الثلاث، وإن اختلفت الصياغة النهائية لكل واحدة منها.

يُنسب إلى روبرت ميلر أنه أسهم في ترسيخ أسس التسويق الحديث في النرويج، إذ ارتبط اسمه بتطوير ممارسات أكثر تنظيماً واحترافية في هذا المجال، ما جعله يُعد من الأسماء البارزة في تاريخ التسويق النرويجي. وقد جاء هذا الارتباط بوصفه علامة على انتقال النشاط التسويقي من الأساليب التقليدية المحدودة إلى منهج أكثر حداثة يقوم على التخطيط والتأثير المنهجي في السوق.