أُعيدت تسمية شارع «أُيَازدوف» في وارسو عام ١٩٥٣ ليحمل اسم ستالين، في خطوة عكست المناخ السياسي السائد آنذاك، غير أن الاسم التقليدي عاد إلى الشارع بعد ثلاث سنوات فقط، حين استُعيدت التسمية الأصلية التي كانت مرتبطة به تاريخياً. ويُظهر هذا التبدل السريع كيف كانت أسماء الأماكن في تلك المرحلة عرضة للتغيير تبعاً للتحولات الأيديولوجية والسياسية.

المعرض السريالي الدولي بلندن الذي افتتح في ١١ يونيو ١٩٣٦ يمثل حدثًا بارزًا في تاريخ السريالية؛ إذ جمع أعمالًا فنية ونقاشات نقدية حول الاتجاه السريالي وعرّف الجمهور البريطاني بأفكار الفنانين السرياليين وتقنياتهم وتوظيفهم لللاوعي والرموز والحلميات، وكان لذلك المعرض أثر في نشر مفاهيم الحركات التجريبية والدفع باتجاه تفاعل أوسع بين الفنون والأدب في بريطانيا وأوروبا خلال ثلاثينيات القرن العشرين.

أُلهم العمل السريالي «أوبجكت (لو دُجونيه أون فورور)» من محادثة دارت في مقهى بباريس، فجاء على هيئة فنجان شاي مكسوّ بالفرو مع صحن وملعقة، وهو تركيب يجمع بين مألوف الأدوات المنزلية وصدمة المادة غير المتوقعة، بما يعكس نزعة السرياليين إلى تحويل الأشياء اليومية إلى صورة غريبة تثير الالتباس وتدفع إلى إعادة النظر في دلالتها.

حُوكِم الكاتب الروماني السريالي "جيو بوغزا"، الذي اتجه لاحقاً في حياته إلى الواقعية الاشتراكية، ثلاث مرات خلال ثلاثينيات القرن العشرين بتهم تتعلق بالفحش. وقد ارتبط اسمه في تلك المرحلة بأدب صادم ومتمرّد أثار جدلاً واسعاً في الأوساط الثقافية والقانونية، قبل أن يشهد مساره الفكري والأدبي تحوّلاً لاحقاً نحو اتجاهات أكثر انسجاماً مع الواقعية الاشتراكية.

في لعبة الفن السريالي «آيلاندز: نون-بلايسز» قد تتبدّل دلالات الأشياء اليومية على نحو غير متوقع، إذ يمكن أن تتحول محطة حافلات إلى حاضنة بيض، بينما قد تُخفي نافورة مساحة واسعة تحت الأرض. تقوم الفكرة هنا على إعادة تخيّل المكان والوظيفة ضمن عالم يتعامل مع العناصر المألوفة بوصفها بوابات إلى استخدامات ورموز أخرى، بما يمنح التجربة طابعاً غرائبياً يدمج بين الواقع المتعارف عليه والاختلال الفني المقصود.