هيلدليث من باركينغ شخصية دينية مسيحية مرتبطة بالتقويم الطقسي في ٢٤ مارس، ويُذكر اسم هيلدليث كقديسة أو راهبة تخلَّدت ذكراها في هذا اليوم. هيلدليث من باركينغ تُعرَف بارتباطها بدير باركينغ الذي كان مركزًا دينيًا مرموقًا، ويُستخدم ذكرها في القوائم الطقسية والتقويمات التي تسجل أيام الذكرى والاحتفال بالقديسين، ويشير تحديد يوم ٢٤ مارس إلى الموعد المخصص لإحياء ذاكرتها سنويًا ضمن مثل هذه التقاليد الدينية.

إيثلبورغ من باركينغ شخصية مسيحية مرتبطة بذكرى دينية في الحادي عشر من أكتوبر، وتعرف إيثلبورغ بأنها راهبة أو رئيسة دير مرتبطة بباركينغ. ذكرى إيثلبورغ في هذا التاريخ تشير إلى الاحتفال التقليدي بحياتها ودورها في تأسيس أو إدارة مؤسسة دينية في باركينغ، ويُنسب إليها التأثير في الحياة الروحية والمجتمعية في محيط ديرها. يحتفي التقليد المسيحي بذكراها كتذكرة للخدمة الدينية والزهد والتفاني في العمل الرهباني الذي ميز مسارها، وتُدرج هذه الذكرى ضمن التقويمات التي تجمع أعياد القديسين والرعاة المرتبطين بالمؤسسات الرهبانية مثل دير باركينغ.

سُمّيت شجرة "دايسوكسيليوم باراسيتِكوم" بهذا الاسم نتيجة اعتقادٍ خاطئ بأنها نباتٌ طفيلي، غير أن التسمية لم تكن تعكس حقيقتها البيولوجية بدقة. وقد استقر الاسم العلمي عليها رغم أن هذا التصور كان مبنياً على فهم غير صحيح لطبيعة نموها، ما يجعل التسمية مثالاً على الأسماء العلمية التي قد تنشأ أحياناً من ملاحظة أولية مضللة ثم تبقى مستخدمة في التصنيف.

سُمّيت شجرة «أكاسيا كولتريفورمس» بهذا الاسم بسبب شبه أوراقها أو أجزائها الخضراء بأشكال السكاكين، إذ يعكس الاسم العلمي ملامحها النباتية المميزة. وتنتمي هذه الشجرة إلى جنس الأكاسيا المعروف بتنوع أنواعه، ويأتي هذا التسمية من صفة شكلية واضحة ارتبطت بمظهرها الخارجي، ما جعل الاسم وصفاً مباشراً لها بدل أن يكون مجرد تسمية اعتباطية.

لوحة «فِم نُو كوشيه» لغوستاف كوربيه، وهي لوحة ذات طابع إيروتيكي، عُثر عليها في ٢٠٠٥ بعد أن ظلت مفقودة منذ الحرب العالمية الثانية، وكان قد جرى تسليمها إلى طبيب سلوفاكي مقابل تلقي العلاج الطبي. وتكشف هذه الحادثة عن المسار المعقّد لبعض الأعمال الفنية خلال سنوات الحرب، حين تنقلت بين أيدٍ مختلفة لأسباب شخصية وعملية، قبل أن تعود إلى الظهور بعد عقود من الغياب.