جون بتلر ييتس رسام وكاتب أيرلندي عُرف برسم الصور وبأحاديثه ومقالاته، وهو والد الشاعرين والفنانين جاك بتلر ييتس ووليم بتلر ييتس. درس القانون لكنه لم يمارس المحاماة في المحاكم العليا، واتجه إلى الفن والكتابة. عاش بين أيرلندا ولندن، ثم انتقل إلى نيويورك حيث ازداد حضوره بوصفه متحدثاً وكاتباً.

ويليام بتلر ييتس شاعر وأديب أيرلندي، يُعد من أبرز رموز الأدب الحديث ومن الشخصيات التي أسهمت في إحياء التراث الثقافي الأيرلندي. وُلد في دبلن لوالد رسام، وقضى جزءاً من طفولته في مقاطعة سليغو قبل أن يعود إلى دبلن لمتابعة دراسته، لكنه سرعان ما مال إلى الشعر أكثر من الرسم. انخرط في نهضة السلتك، وهي حركة سعت إلى تعزيز الروح الأيرلندية ومقاومة التأثير الثقافي الإنجليزي، كما ظل مهتماً بالتصوف والأساطير والسحر والرموز الشعبية. نال جائزة نوبل في الأدب تقديراً لشعره الذي جمع بين الروح الفنية العالية والتعبير عن هوية أمة كاملة.

وليام بتلر ييتس شاعر أيرلندي من كبار شعراء الإنجليزية الحديثة، جمع بين الحس القومي الأيرلندي والرمزية والأسطورة والاهتمام بالعالم الروحي. شارك في نهضة المسرح الأيرلندي وأسهم في تأسيس مؤسسات ثقافية بارزة، كما كتب شعراً يتراوح بين الغنائية والتأمل السياسي والميتافيزيقي. ظلت تجربته مثالاً على تداخل الأدب بالهوية والأسطورة والبحث عن معنى خفي للعالم.

جوديث بتلر فيلسوفة أميركية معاصرة اشتهرت بإسهاماتها في الفلسفة النسوية ونظرية الجندر والفلسفة السياسية والأخلاق. ارتبط اسمها بكتاب الجندر قلق وبفكرة أن الهوية الجندرية تتشكل عبر أداء اجتماعي متكرر لا من جوهر ثابت بسيط. أثرت أعمالها في الدراسات الثقافية والنقد الأدبي والنظرية الكويرية والنقاشات حول السلطة والجسد والاعتراف. تمثل بتلر واحدة من أكثر مفكرات العصر الحديث حضوراً وجدلاً في قضايا النوع والهوية.

تشن بينغ قائد شيوعي من أصل صيني في الملايو، برز في حرب العصابات خلال الاحتلال الياباني، ثم واصل الكفاح المسلح ضد البريطانيين بعد الحرب. قاد الحزب الشيوعي في الملايو، ونقل نشاطه إلى الأحراش ثم إلى جنوب تايلاند تحت ضغط العمليات البريطانية. وبعد قيام ماليزيا استمرت المقاومة الشيوعية عقوداً قبل أن يضع تشن بينغ ومن تبقى من مقاتليه السلاح. انتهت تجربته السياسية والعسكرية باتفاق سمح لهم بالاستقرار في تايلاند مع وعد بالعودة لاحقاً إلى ماليزيا.

كتب وليم بتلر ييتس قصيدة «أ برايير فور ماي داذر» عام ١٩١٩، أثناء إقامته في برج ثور باليلي خلال حرب الاستقلال الإيرلندية. وتأتي القصيدة ضمن سياق تلك المرحلة المضطربة، إذ ارتبطت بظروفه الشخصية والسياسية في آن واحد، فصاغها بوصفها تأملاً شعرياً في مستقبل ابنته وسط أجواء التوتر التي كانت تحيط بإيرلندا آنذاك.

ويليام بتلر ييتس عُدّ أعظم شاعر في إيرلندا، وشارك في حركة الإحياء الكلتي في شبابه مستلهمًا الأساطير والفولكلور الإيرلندي. وقد ظل مترددًا تجاه النضال من أجل الاستقلال الإيرلندي، لكنه كتب المرثية الشهيرة للمتمردين المعدومين “إيستر ١٩١٦”. وفي أعماله المتأخرة عبّر عن تشاؤم سياسي وإحساس بالانحلال الجسدي والثقافي.

كان “ويليام بتلر ييتس” يكره أداء “روبن دو لا كوندامين” في مسرحيته “ذا شادووي ووترز”، لكنه لم يستطع الاستغناء عنه لأن جميع الممثلين كانوا يعملون من دون أجر.

تعرّضت جوليا ييتس، رئيسة علامة الأزياء النيوزيلندية «تريلبي ييتس»، للبصق في الشارع مرةً بسبب ارتدائها السراويل، في واقعة تعكس ما كان يحيط ببعض أنماط اللباس من حساسية اجتماعية صارمة، وكيف يمكن لقطعة ملابس واحدة أن تتحول إلى سبب للاستنكار العلني.

كان وليم بتلر ييتس ينوي أن تكون قصيدة «”بوليتيكس”» بمثابة إهداء ختامي لقصيدة «”ذا سيركاس أنيمالز دِزِرتشن”»، وأن يضعها بوصفها القصيدة الأخيرة في مجموعته الشعرية النهائية، بما يمنح هذا الترتيب معنىً ختاميًّا مقصودًا ضمن مشروعه الشعري الأخير.