أودو كلوني راهب ورئيس دير كلوني تُذكر وفاة أودو كلوني في ١٨ نوفمبر، ويُعرف أودو بدوره في التجديد الرهباني وإصلاح النظام البينديكتي في دير كلوني. اشتُهر أودو بتشجيعه على الزهد والانضباط الرهباني والاجتهاد في الصلاة والعبادة داخل الجماعة، كما دعم التعلّم والنسخ اليدوي للكتب داخل الدير. يعد أودو شخصية مرجعية في تاريخ الحركة الكلونية التي أثرت في الحياة الرهبانية المسيحية في القرون الوسطى، وتُذكر مساهماته في تنظيم حياة الرهبان وتعزيز التقوى كجزء من إرثه الروحي والتنموي داخل مجتمع دير كلوني.

ماجولوس كلوني هو راهب ومؤسس ورئيس دير كلوني ذُكِر اسمه في التقويم المسيحي في الحادي عشر من مايو كعيد أو تذكار. يُعرف ماجولوس بدوره في الحركة الرهبانية في دير كلوني، حيث ارتبط اسمه بتقليد الاحتفال بذكراه في هذا التاريخ، ويُستعاد ذكره في طقوس الكنيسة وتقويماتها التي تخصص أيامًا للقديسين والشخصيات الرهبانية، ويشير الاحتفال إلى التقدير لمساهماته الروحية والتقليدية داخل مجتمع كلوني الرهباني.

كان دير «هِنكلي بريوري» في ليسترشير بإنجلترا ديراً تابعاً لغيره، إذ ارتبط إداريّاً وروحيّاً بدير «لاير آبي» في نورماندي بفرنسا. ويُعد هذا النوع من الأديرة من المؤسسات الدينية التي كانت تخضع لسلطة ديرية خارجية، وهو ما جعل «هِنكلي بريوري» يُوصف بأنه دير أجنبي تابع لمركز ديني فرنسي، لا مؤسسة مستقلة قائمة بذاتها.

تظهر شعارات فيري دو كلوني في لوحة «البشارة في كلوني»، وهي لوحة تُنسب إمّا إلى روغير فان در فايدن أو إلى هانس ميملينغ، ما يجعلها من الأعمال المرتبطة بالتقاليد الفنية الفلمنكية في القرن الخامس عشر. ويمنح هذا الحضور الشعاري اللوحة بعداً توثيقياً إلى جانب قيمتها الجمالية، إذ يربطها بشخصية تاريخية محددة ويعكس في الوقت نفسه طبيعة الإسناد الفني غير المحسوم بين هذين الاسمين الكبيرين.

كان دير «برودهولم بريوري» واحداً من ديرين فقط للنساء ينتميان إلى رهبنة البريمونستراتنسيين في إنجلترا، وهو ما يمنحه مكانة خاصة داخل تاريخ الأديرة الإنجليزية من حيث الندرة والتمثيل المحدود للنساء في هذا النظام الرهباني. ويعكس هذا العدد الضئيل طبيعة انتشار الرهبنة في البلاد، إذ لم تكن الأديرة النسائية التابعة لها كثيرة، ما جعل «برودهولم بريوري» مثالاً بارزاً على هذا الحضور الاستثنائي.