تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تم تصوير أحد المشاهد في حلقة مسلسل «كولد فيت» بعنوان «غوينغ تو أستراليا» على ديكور كان يتداعى فعلياً أثناء دوران الكاميرا، وهو ما أضفى على عملية التصوير قدراً من الارتباك التقني، إذ جرى التقاط المشهد في ظروف غير مستقرة جعلت الديكور يبدو على وشك الانهيار في أثناء الأداء.

لا توجد أدلة تاريخية كافية تثبت أن جماعات موصوفة بأنها ساحرات وثنيات كانت تصبغ شعرها بالأحمر بصورة منتظمة لأداء طقوس محددة. وربما نشأت الرواية من ارتباط اللون الأحمر في بعض الثقافات بالنار والدم والقوة والسحر، ثم عوملت هذه الرمزية المتأخرة كما لو كانت وصفًا موثقًا لممارسة دينية قديمة.

اعتمد تصوير المشاهد الحية في لعبة «نيوكلير سترايك» على استخدام نمر حقيقي إلى جانب «باتكيف» خلال تنفيذ اللقطات المصوّرة كاملة الحركة، وهو ما يعكس طبيعة الإنتاج غير المألوفة التي لجأت إلى عناصر واقعية لإضفاء قدر أكبر من التأثير البصري على المشاهد. وقد ارتبط هذا النوع من التصوير بمرحلة كانت فيها تقنيات المؤثرات الرقمية أقل انتشاراً، فاستُعيض عنها أحياناً بمكونات عملية مباشرة تمنح العمل حضوراً بصرياً أكثر وضوحاً.

شاركت الممثلة الإسبانية "أورسولا كوربيرو" في تصوير المشاهد الخاصة بفيديو الأغنية "يوم واحد" ("يوم واحد") من دون الاستعانة بمساعدي الإنتاج، في خطوة تعكس اعتمادها على تنفيذ العمل بصورة مباشرة وبأقل تدخل من الطاقم المساند. وقد أُنجزت اللقطات المرتبطة بها ضمن إطار تصويري محدود، بما يبرز طبيعة المشاركة الفردية في هذا النوع من الأعمال الفنية التي تجمع بين الأداء التمثيلي والحضور البصري في الفيديو الموسيقي.