إلى جانب طبق «إسكارغو»، تنتج بعض مزارع الحلزون أيضاً كافيار الحلزون، وهو محصول غذائي نادر يُجمع من بيض الحلزون ويُعد من المنتجات المتخصصة في هذه المزارع. ويتميّز هذا النوع من الإنتاج بكونه محدود الكمية ومرتبطاً بظروف تربية دقيقة، ما يجعله مختلفاً عن تربية الحلزون المخصصة للاستهلاك المباشر فقط.

يُعد الحلزون العذب «فيفيباروس جورجيانوس» المعروف باسم «الحلزون الغامض المخطط» من الأنواع الأصلية في جنوب شرق الولايات المتحدة، في حين يُصنَّف نوعاً دخيلاً في شمال الولايات المتحدة وكندا. ويعكس هذا التوزع اختلافاً بين موطنه الطبيعي الأول والمناطق التي انتقل إليها لاحقاً، حيث استقر خارج نطاقه الأصلي في بيئات مائية جديدة.

جاكسون كيمبر مرتبط بتقويم الاحتفالات الدينية لدى الكنيسة الأسقفية ويُحتفل به في ٢٤ مايو. يُعرف جاكسون كيمبر بارتباطه بالتقاليد الأسقفية ودوره في تاريخ الكنيسة الأسقفية، ويُخصص يوم ٢٤ مايو لإحياء ذكراه في سياق الاحتفالات والقداسات التي تعترف بخدماته الروحية والتبشيرية. يعكس الاحتفال بذكرى جاكسون كيمبر مكانته كشخصية دينية مهمة داخل التراث الأسقفي وتستعمل هذه الذكرى عند المؤمنين والأسقفيين كفرصة للتذكر والامتثال للقيم الدينية التي ربطت اسمه بالخدمة والقيادة الروحية.

بعد وفاة نورمان دَو، وُصف بأنه «ضحية» لهوكي الجليد لأنه كان يعمل بجهدٍ مفرط من أجله، في إشارة إلى أنه بذل في هذا المجال ما يفوق الحد المعتاد حتى صار ذلك سبباً في إنهاكه. وتعكس هذه العبارة نظرةً إلى مسيرته باعتبارها مثالاً على التفاني الشديد الذي قد يتحول إلى عبءٍ شخصي، لا سيما حين يرتبط العمل الرياضي بالمثابرة المستمرة والإرهاق الطويل.

يُذكر أن الشاعر الصيني دُو فو الذي عاش في عهد سلالة تانغ توجه إلى مدينة تشِنگدو في ٢٤ ديسمبر من عام ٧٥٩، حيث استقبله واستضافه الشاعر الزميل بِي دي. تركزت العلاقة بين دُو فو وبِي دي على الصداقة الأدبية والمساندة في زمن الاضطرابات السياسية والاجتماعية التي عاشتها الصين في تلك الفترة، وقد مكّن استضافة بِي دي لدُو فو الأخير من الاستقرار المؤقت والتواصل مع شبكة شعرية أكاديمية في تشِنگدو مما ساهَم في استمرار إنتاجه الشعري وتبادل الأفكار الأدبية بينهما.