يُعد فيلم «غانغافاتاران» أول فيلم ناطق وأيضاً آخر فيلم أخرجه داداساهب فالكه، وهو الاسم الذي ارتبط ببدايات السينما الهندية وأعمالها التأسيسية. وتمنح هذه المكانة للفيلم دلالة خاصة في تاريخ الإخراج السينمائي، إذ يجمع بين كونه بداية مرحلة الصوت في أفلام فالكه ونهاية مسيرته الإخراجية في الوقت نفسه، ما يجعله محطة بارزة في تطور السينما الهندية المبكرة.

يُعد فيلم "كاليداس" الذي أُنتج عام ١٩٣١ أول فيلم ناطق يُصنع في جنوب الهند، وقد مثّل خطوة مبكرة في تاريخ السينما هناك من حيث الانتقال من الأفلام الصامتة إلى الأفلام التي تجمع الصورة بالصوت. ويُنظر إلى هذا العمل بوصفه علامة تأسيسية في تطور الإنتاج السينمائي الإقليمي، إذ فتح الباب أمام تجارب لاحقة عززت حضور السينما الناطقة في المنطقة.

يُعدّ فيلم «هُوِن أوب بِيفِل» أول فيلم ناطق جرى الترويج له في المنطقة التي تُعرف اليوم بإندونيسيا، كما أنه كان آخر فيلم أخرجه مخرجه بهذه الصفة؛ إذ ارتبط اسمه بهذه المحطة بوصفها نهاية لمسيرته الإخراجية، في وقت مثّل فيه ظهور الأفلام الناطقة تحولاً مهمّاً في تاريخ السينما المحلية.

يُعد فيلم «داكشايانام» التاميلي أول فيلم ناطق يستند إلى قصة «داكشا»، وهي من الموضوعات المرتبطة بالموروث الأسطوري الهندي. وقد شكّل هذا العمل خطوة مبكرة في تاريخ السينما التاميلية الناطقة، إذ جمع بين السرد الدرامي والمادة الأسطورية في قالب سينمائي كان جديداً في زمنه، ما جعله علامة أولى في تقديم هذه القصة على الشاشة بصيغة ناطقة.

يُعدّ فيلم «ساتي سولوچانا» الصادر عام ١٩٣٤ أول فيلم ناطق يُنتَج باللغة الكانادية، وقد شكّل علامة مبكرة في تاريخ السينما بهذه اللغة، إذ مثّل انتقالها إلى مرحلة الأفلام المتحدثة بعد عصر الأفلام الصامتة. ويُنظر إلى هذا العمل بوصفه نقطة انطلاق مهمة في تطوّر الصناعة السينمائية الكانادية، لما حمله من دلالة على قدرة اللغة المحلية على دخول مجال الإنتاج الصوتي والتمثيلي على نحو مستقل.