كان نشر نسخة مُصوَّرة من كتاب «ذا هِستوري أوف إنغلاند» لديفيد هيوم كارثةً مالية على روبرت بوير، إذ لم يحقق المشروع العائد المتوقع، وتحول إلى عبء اقتصادي أثقل كاهله بدلاً من أن يكون عملاً مربحاً.

يطرح كتاب "آن أمورَس هستوري أوف ذا سيلفر سكرين" قراءةً لتاريخ السينما في الصين عبر أكثر من أربعة عقود، ويذهب إلى أن السينما ليست مجرد وسيلة ترفيه أو تسجيل بصري، بل تمثل نوعاً من الحكاية الشعبية الحديثة التي تعيد صياغة الخبرة الجماعية وتمنحها شكلاً سردياً معاصراً. بهذه المقاربة، ينظر إلى الأفلام بوصفها مساحة تتقاطع فيها الذاكرة الثقافية والتحولات الاجتماعية والخيال الجماعي، بما يجعلها أداة تعبير قادرة على مخاطبة الجمهور على نحو يشبه وظيفة الحكايات المتوارثة في الأزمنة السابقة.

قضى الكاهن "سويتبرت مولينغر" خمس سنوات في سجن هولندي بسبب الاحتيال قبل أن يؤسس في الولايات المتحدة واحدة من أكبر كنائس الذخائر في العالم. وقد ارتبط اسمه لاحقاً بمشروع ديني ضخم جمع فيه عدداً كبيراً من الذخائر المقدسة، فأصبح مثالاً على التحول اللافت من سجل قضائي مثير للجدل إلى دور ديني ذي أثر واسع في محيطه.

في كتابه «ماو'س غريت فامين: ذي هستوري أوف تشايناز ديفاستيتنغ كاتاستروفي، ١٩٥٨-٦٢» الصادر عام ٢٠١٠، قدّر المؤلف أن المجاعة الصينية الكبرى أسفرت عن نحو ٤٥ مليون وفاة إجمالاً، مع الإشارة إلى أن ما بين ٢ و٣ ملايين من الضحايا لقوا حتفهم نتيجة الضرب أو التعذيب. ويعكس هذا التقدير حجم الكارثة الإنسانية التي رافقت تلك الفترة، حين تداخل الجوع مع العنف المباشر ليزيدا من اتساع الخسائر البشرية على نحو غير مسبوق.

يقدّم كتاب «إيماجِنِنغ مارس: أ لِتِرَري هِستوري» حُجّة قوية مفادها أن «المريخ يهم»، إذ يتناول المكانة الأدبية والثقافية للكوكب الأحمر عبر تاريخ من التصورات والسرديات التي جعلته موضوعاً متكرراً في الخيال الإنساني. ويبدو أن الكتاب لا يكتفي بعرض صور المريخ في الأدب، بل يربطها بالسؤال الأوسع عن سبب استمرار هذا الكوكب في إثارة الاهتمام بوصفه رمزاً للاستكشاف والإمكانات والقلق العلمي في آن واحد.